1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经》是古代中国道家学派创立者老子的主要著作,是道家学说的经典之一。该书分为两部分,上篇为《道经》,下篇为《德经》,共有八十一章,五千言。主要论述道家的哲学观念,包括道、德、无为而治等思想,倡导自然、宽容、淡泊名利的人生观。本书旨在通过白话文的形式,深入浅出地讲解《道德经》的内涵,帮助读者更好地理解和应用其中的智慧。
一、《道德经》的核心观念
《道德经》的核心观念是“道”,它是指宇宙的根本原理和运行规律。老子认为,道是无形、无名的,是天地万物的本源。道具有阴阳两种属性,阴阳相互依存、相互转化,是宇宙间一切事物和现象的动力。道还具有无为的特性,即顺应自然、不强求。
二、《道德经》的道德观念
《道德经》倡导道德的内在修养,认为道德是实现人与自然和谐相处的关键。老子提倡宽容、善良、无私的道德品质,反对功利、欺诈、争斗的行为。他认为,道德高尚的人会得到自然的庇佑,而道德败坏的人会受到自然的惩罚。
三、《道德经》的政治观念
《道德经》的政治观念主要体现在无为而治上。老子认为,政治家应该顺应民意,不强求,让事物自然发展。他反对过多的政治干预和权力集中,主张君主以道德为统治手段,使百姓自觉地服从统治。
四、《道德经》的人生观念
《道德经》倡导自然、宽容、淡泊名利的人生观。老子认为,人应该顺应自然,不强求,追求内心的宁静和满足。他反对功利、贪婪、争斗的行为,主张人应该以道德为最高追求,实现心灵的升华。
五、《道德经》的养生观念
《道德经》的养生观念主要体现在顺应自然、修身养性上。老子认为,人应该保持内心的宁静和身体的健康,以达到延年益寿的目的。他主张人应该遵循自然的作息规律,保持良好的生活习惯,注重精神的修养。
六、《道德经》的哲学价值
《道德经》作为中国古典哲学的瑰宝,对后世产生了深远的影响。它不仅对道家学派的发展产生了重要作用,还对儒家、佛教等学派产生了深远的影响。《道德经》的哲学观念也对世界哲学发展产生了重要影响,成为人类思想宝库中的一颗璀璨明珠。
《道德经》是道家学派的经典之作,具有丰富的哲学内涵和人生智慧。通过讲解《道德经》的白话文全文,我们不仅可以了解道家的核心观念,还可以学习到道德、政治、人生、养生等方面的智慧。希望本书能够帮助读者更好地理解和应用《道德经》的智慧,实现人生的升华。