1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩（1811年-1872年），字国桢，号忠介，湖北蕲州（今湖北蕲春）人，是清朝官员、军事家、改革家，也是现代中国近代化的先行者之一。他为国家的现代化做出了重大贡献，留下了深远的影响。
曾国藩生于一个举人家庭，自小聪明好学，有过人的才智。他在科举考试中取得优异的成绩，成为一个千金难得的进士，开启了他的官场生涯。
忠诚的官员与治国理政
曾国藩在官场中以忠诚、勤奋和清廉著称。他深知国家的前途命运与每个官员的责任有着密切的关系，所以他竭尽全力地为国家服务，积极推进各项改革措施。
曾国藩的治国理政理念秉持着以民为本、兴教育、强军备战。他注重教育的发展，鼓励百姓的读书学习，提高人民的素质。他也积极推动军事改革，加强军队的训练和装备，以保障国家的安全。
曾国藩的布局与策略
曾国藩在军事上也展现出了非凡的才能。他深刻理解战争的本质和战略的重要性，因此他提出了“固守阵地，坚壁清野，迅速出击”的作战方针，取得了多次重大胜利。
曾国藩还善于谋划长远的发展布局。他在治理家族、地方、军队中都采取了一系列有力的举措，有效地提高了管理的效率和质量。他注重道德教育，鼓励人们崇尚忠诚和勤劳，维护社会的稳定和和谐。他也注重政务的规范和制度的建立，使各项事务有序进行并为国家的现代化奠定了坚实的基础。
曾国藩的思想影响与启示
曾国藩的思想和行动对后世产生了深远的影响。他的忠诚与才干被后来的人们称颂为“曾氏能臣”，他的治国理政成为当时的典范。
曾国藩的伟大在于他不仅重视个人修养与家族规范，更重要的是他对国家前途的忧虑与奉献。他把个人的力量和责任感融入了对国家的建设中，用自己的智慧和行动推进了中国近代化的进程。
曾国藩是中国近代史上的一位杰出的政治家和军事家，他以忠诚、勤奋和清廉的品格，为国家作出了巨大的贡献。他的思想和行动对后世产生了深远的影响，也给我们留下了宝贵的启示。
曾国藩的故事告诉我们，一个人的奉献与努力可以改变整个社会，每个人都有责任为国家的现代化进程做出自己的贡献。我们应该以曾国藩为榜样，努力学习、进取，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
