1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字子孚，是清朝时期的一位重要政治家、军事家和教育家。他以其高尚的品质和卓越的才能，留下了许多传世之作。其中，他对于“静”字的理解以及在中文中的应用，受到了广大人民的喜爱和推崇。
首先，曾国藩认为“静”字在中文中的功用是传递和体现个体内心的宁静与安宁。在现代社会中，我们时常面临种种压力和烦恼，生活的快节奏让我们无法真正地停下来感受内心的平静。然而，通过运用“静”字，我们可以慢下来，静下心来思考，感受自己内心深处真正的需求和欲望。这种内在的和谐和平衡，不仅对个人的身心健康有益，也对社会和谐稳定有着积极的影响。
静字在中文中的体现
其次，曾国藩强调“静”字在中文中的体现是通过语言的运用和修辞手法。毋庸置疑，中文是一种富有内涵和意蕴的语言，充满了诗意和美感。曾国藩认为，在文字的表达中，运用静字相关的修辞手法能够营造出一种清新和舒适的氛围，给读者带来愉悦和放松的感觉。例如，他在《资治通鉴》中运用了大量的静字描写古代士人生活的闲静和恬静，使得读者能够身临其境地感受到那个时代的宁静与安详。
此外，在诗歌创作中，曾国藩也善于通过运用“静”字，表达出大自然的宁静和美好。他的作品中经常出现“群山凝碧寒无声，一抹鱼鳞跳下空中”的描述，给人一种宁静和静谧的感觉。这种通过语言营造的静谧氛围，为读者提供了一种远离尘嚣的宁静之地。
曾国藩静字功用中文的意义
最后，曾国藩认为，“静”字在中文中的应用还体现了中华传统文化中对心灵和身心健康的重视。在他看来，一个人只有在内心安宁的状态下，才能对外界环境做出准确的判断和正确的决策。通过学习和运用静字，我们不仅能够获得个人的内在平静，还能够培养自己的智慧和思考能力，提升自己的修养和品质。
此外，曾国藩的静字功用中文还体现了中国传统文化中对居家生活的追求。他提倡人们在日常生活中保持一种平和宁静的心态，通过安静地读书、品茶或者欣赏自然风光来减轻生活的压力，享受居家生活的美好。他的这种观点不仅在当时引起了广泛的共鸣，也对后来的社会发展产生了重要影响。
总而言之，曾国藩的静字功用中文体现了在中文中传递个体内心宁静与安宁的重要性，通过语言的运用和修辞手法营造出清新和舒适的氛围，表达了大自然的宁静和美好，同时也体现了中华传统文化中对心灵和身心健康的重视以及对居家生活的追求。运用和理解静字，是我们在现代社会生活中追求内心平静的重要方法，同时也是传承和发扬中华传统文化的一种方式。
