1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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祁隽藻 曾国藩，中国近代史上备受推崇的军事家、政治家和教育家。他以其卓越的才能和不懈的努力，为中国的现代化进程做出了巨大的贡献。
祁隽藻 曾国藩在中国历史上的影响力可以追溯到清朝末年。他生于湖南省浏阳县一个贫穷的家庭，但凭借其自身的努力和才华，成功考取了秀才。曾国藩随后进入官府，并展示出出众的才能和责任心，大力推行维持社会稳定以及军事改革的政策。
作为一位卓越的军事家，曾国藩制定了一系列有效的战略，成功地镇压了太平天国起义。他组织了一支忠诚而又纪律严明的军队，采取了灵活的战术来对抗敌人。曾国藩还注重士兵的训练和纪律，确保他们在战场上表现出色。他的军事成就不仅为中国的统一做出了贡献，也在世界范围内产生了广泛的影响。
然而，曾国藩的影响并不仅限于军事领域。他对教育的重视也是他杰出成就的一部分。曾国藩坚信，教育是国家发展的重要基石。他积极倡导教育普及，推动改革传统的教育体制，提倡实用主义教育，并开办了一所名为“全正书院”的学校，培养优秀的人才为国家建设做出贡献。他对教育的热情和努力产生了深远的影响，为中国教育事业的发展奠定了坚实的基础。
曾国藩的思想和价值观也对中国社会产生了深远的影响。他倡导忠诚、勤奋和谦虚的品质，鼓励人们追求真理和进步。他的努力和成功也激发了许多人的斗志，使他们相信只要付出努力，就能够改变自己和社会。曾国藩的精神和价值观至今仍然被人们推崇和追求。
曾国藩的成就和遗产不仅体现在他个人的努力和贡献上，更体现在他广泛影响的后世。他的故事激励着人们不断追求知识和进步，他的军事战略和教育理念为许多人提供了指导和参考。曾国藩的重要性远不止于他在历史上的地位，更体现在他对社会发展的影响和启示上。
在当今社会，我们有责任铭记并传承曾国藩的精神和价值观。只有通过学习和理解他的成就，我们才能更好地应对现实挑战并推动社会进步。曾国藩以他的坚持与努力，为我们树立了榜样，激励着我们勇往直前，为实现国家的繁荣和人民的幸福而不懈奋斗。
