1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字敬修，浙江绍兴人，是清朝末年的一位杰出的政治家、军事家、教育家。他为中国的近代史留下了重要的一笔，无论是在治国方略还是家庭教育上，曾国藩都给后人带来了许多宝贵的智慧财富。
道德修身：身先士卒的楷模
曾国藩心系国家，对民众格外关怀。他注重道德修身，在自身身先士卒的同时，也教育其子孙。曾国藩父子之间，言传身教的精神是深入人心无法忘怀的。他提出“终身学习”，崇尚诚信、勤奋，以身作则，赢得了人民的尊敬与爱戴。
教育事业：改革者与倡导者
曾国藩对于教育事业的贡献不可忽视。他积极推行新式教育，提倡儿童普及教育，开设书院，培养优秀的教育家。曾国藩注重基础教育，强调实际应用，打破封建教育的束缚，为后人留下了一套科学系统的教育模式。
教育思想：以人为本的理念
曾国藩具有独到的教育思想，他提倡以人为本的理念，认为教育的核心是培养学生的综合素质和人格魅力。他主张注重培养学生的人文精神和道德品质，使学生能够面对人生的各种困境，并具备解决问题和创新能力。这种教育思想对当代教育依然具有重要的指导意义。
政治治理：创新与改革的先驱
作为一位出色的政治家，曾国藩在政治治理方面有着独到的见解。他提出“敬前思后，修身齐家治国平天下”的理念，强调官员应以身作则，勤政为民，善于创新治理方式，推动社会进步与发展。他通过许多改革举措，有效地提升了军队的战斗力，巩固了社会的稳定，为后来的治理者提供了宝贵的经验。
文化传承：传统与现代的结合
曾国藩注重传统文化的传承与发展。他提出“中学为体，西学为用”的教育理念，强调传统文化与现代科学的结合，用教育的力量实现国家的振兴。他鼓励学生去学习各种知识门类，培养他们的综合素质，在当今信息化社会，这种综合素质的培养思想依然具有重要意义。
曾国藩的影响：永不磨灭的精神财富
曾国藩为后人留下了众多宝贵的智慧财富。他的道德修身、教育事业、政治治理和文化传承等方面的贡献，至今仍然被当作教育者的楷模和追求者的榜样。他的思想在国内外广泛传播，影响了一代又一代的人们，成为永不磨灭的精神财富。
曾国藩是中国历史上的一位伟大人物，他不仅在政治和军事上有卓越的才能，更在教育和文化上留下了宝贵的财富。他的智慧与品质仍然激励着后人，他的事迹被世人所称颂。曾国藩的足迹已经成为中华民族伟大历史的一部分，他的精神将永远激励着我们前行。
