1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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杜甫说过:“读书破万卷,下笔如有神。”这句话是告诉我们,只有通过不断地学习,才能拥有超越常人的思维和见识。换言之,只有不断地历练和修炼,我们才能在人生的道路上获得更多的成就和收获。
成长的道路上离不开勤奋和努力。正如马云的名言:“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”这句话让我们明白,成功往往需要与众不同的勇气和决心。在追求自己的梦想的过程中,我们会遇到许多困难和挫折,但只要坚持下去,就有可能收获属于自己的成功。
然而,坚持并不是一件容易的事情。我们需要时刻警醒自己,牢记住杨绛的名言:“成功像对方说的筷子,买来吃饭不是为了打架。”这句话提醒我们,成功并不是一味追求胜过他人,而是通过自身的努力和价值创造,为社会做出有意义的贡献。
梦想是我们前进的动力源泉。正如尼尔·阿姆斯特朗所说:“梦想,心之所向,努力,希望之舟。”这句话告诉我们,我们个人的梦想可以成为我们追求成功的推动力。只要我们有梦想,并付诸努力,就会慢慢地离成功更近一步。
然而,成功不仅仅是个人的事情,它需要我们与他人携手共进。亲爱的朋友们,就像歌唱家杨洪基所说:“若不是你一直在我身边,也许我已迷失在茫茫人海。”这句话教导我们在成长的过程中,我们需要与他人交流和合作。只有通过与他人的良好互动和团队协作,我们才能够做出更大的成绩。
最后,我想引用戴尔·卡内基的一句名言:“成功的秘密,在于永不改变目标。”这句话提醒我们,在任何时候都不能放弃自己的目标和理想。无论前方的道路多么坎坷和曲折,我们都应该坚信自己,并稳定前行。只有这样,我们才能够实现自己的梦想,并迎接属于我们自己的辉煌。
初一,是我们奋斗的起点。让我们从这些名言中得到启示,在学习、成长和努力中不断突破自己,在波澜壮阔的人生舞台上绽放属于自己的精彩。