1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曹操曾说过一句名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这句话充分展现了曹操宏大的雄心壮志和强烈的自尊心。曹操是一个有着强烈自我意识的人，他倡导个人的力量和价值，坚持自己掌握天下的决心。同时，这句名言也反映出曹操对于个人尊严和地位的高度重视，他认为自己宁愿被整个世界背叛，也不能容忍自己被他人轻视或负于人下。曹操这种骄傲的态度和强烈的自尊心，让人们对他产生了极大的兴趣和好奇。
另外，曹操还有一句名言：“观今夜之星，以指明吾所期也。”这句话显示了曹操高瞻远瞩的才能和对未来的追求。曹操深知眼光的重要性，他善于发现并抓住时代的脉搏，用自己独到的眼光看待世界。这句名言告诉我们，曹操不仅注重眼前的形势，更是希望通过观察星辰变化来寻找未来的方向。曹操的这种前瞻性思维不仅在当时令人惊叹，而且对于现代社会的人们也具有深远的意义。
还有一句曹操的名言，“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”这句话表达了曹操内心深处的柔情和对于人生的思考。曹操深知人生的艰辛和无奈，他对于人生的痛苦和悲伤有着亲身的体验。同时，曹操也向我们传递了一种积极向上的人生态度，他告诉我们无论人生如何艰难和迷茫，我们都应该放眼于更大的世界，不被外界的风与月所困扰。这种乐观向上的心态和对于人生的洞察力，令人深思。
曹操还有一句耳熟能详的名言：“天下兴亡，匹夫有责。”这句话是曹操的名言中最为著名和经典的一句。曹操用简练的表达，传递了一个重要的道理：个人的行为和责任对于国家和民族的兴衰起到至关重要的作用。曹操深知国家兴亡之责任在个人，他呼吁每个人都要肩负起自己的责任，为国家和民族的繁荣做出贡献。这句名言不仅对个人具有强烈的震撼力，也对整个社会产生了积极的影响。
可以说，曹操的名人名言既充满了智慧和力量，又体现了他对于个人价值和人生意义的思考。这些名言不仅能够引起我们的共鸣和思考，也具有深远的历史意义和现实价值。曹操的智慧和魅力将会永远在人们心中闪耀。
