1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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时间如流水般河流，在不经意间流失。正如亡人斯美尔（纪德）所说：“河水无情，年月无情，岁月无情。”我们毫无缓解的行进在时间的河流中，想要挽留它，是徒劳的。唯有珍惜每一刻，努力做到永恒。这句名言提醒我们应当好好珍惜时间，珍惜眼前拥有的，让每一分每一秒都发挥最大的价值。
日月如梭，一天天在我们身边悄然离去。正如莎士比亚在《暗夜之王》里所言：“一天生活，一天浪费。”时间的流逝无法扭转，但我们可以选择如何度过。每天有24小时，而如何安排这短暂而宝贵的时间，就决定了我们的生活质量。所以，每一天都应当充实而有意义，不枉度过。
时间是严师，在它的熏陶下，唤醒我们内心的奋斗和进取。正如王阳明所说：“光阴有限，而任何时候失去时间都是不可挽回的。”时间的压力是一种动力，推动着我们勇敢向前。抓住时间的尾巴，让我们拥有无限可能。
时间是生命之河，历经沧桑却依然奔流。正如布莱顿所说：“时间是伟大的作者。”时间会给予我们经验，教会我们成长和改变。每一次挫折和困难都是时间赐予我们的礼物，让我们更加坚强和智慧。拥抱时间，感受它的力量和智慧。
时间是治疗创伤的良药，可以抚平内心的伤痛。正如华尔顿所说：“时间会让一切都好起来。”无论是心灵的伤痛还是身体的创伤，时间总能让我们痊愈。在时间的静好里，我们能够重新振作起来，勇敢面对生活的挑战。
时间是忠实的记录者，用它的笔尖记下每一个瞬间。正如美国作家梭罗所言：“时间是过客，它带走了很多东西，也带来了很多东西。”时间会让我们遗忘很多东西，却也会带给我们更多的宝藏。它记录了我们的成长、欢笑、泪水和回忆，让我们的人生变得更加丰富多彩。
时间是知识之树，孕育着智慧的果实。正如爱因斯坦所说：“时间是相对的。”时间的流逝并不是一成不变的，它取决于我们的感知和思考。当我们用时间学习和思考，它就能带给我们更多的智慧。所以，利用时间是我们获取知识的最佳途径。
时间是人生的指南针，引领我们走向未来的方向。正如歌手迈克尔·阿尔曼特拉多所唱：“时间是永远的导师。”时间的痕迹记录了我们的过去，而我们对时间的利用将决定我们的未来。珍惜当下，勇敢前行，才能摆脱束缚，迎向更美好的明天。
时间是永恒的主题，每个人都离不开它的关怀。无论我们是谁，我们都应当明白时间的重要性，珍惜每一刻。正如莎士比亚在《哈姆雷特》中所写：“到死时，谁会想起用时间做什么？”时间是有限的，我们应当合理规划，让每个瞬间都闪耀光芒。
最后，让我们怀揣着对时间的感激与敬畏，把握现在，创造美好未来。
