1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
孔子曾说：“君子爱人以德，小人以敬人。”这句话强调了以德行来树立人际关系的重要性。在爱国主义中，我们也可以将这句话解读为尊重他人、尊重国家，发扬中华民族优秀传统文化的重要方面。作为一个有道德品质的国民，我们应该热爱自己的国家、家乡，为国家的繁荣和和平贡献自己的力量。
陆游说过：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句话充满了激情和决心。爱国主义要求我们用坚定的信念和献身的精神去为国家的利益奋斗。无论是在战争时期还是在和平时期，我们都应该有丹心照亮自己的人生，不畏困难，不怕牺牲，为国家的兴盛贡献自己的力量。
“报国无穷，忠心不变。”这是李白的名言，表达了他对国家的无限忠诚和奉献精神。作为爱国主义者，我们应该怀着对国家的无限热爱和忠诚心，为国家的发展和繁荣贡献自己的力量。无论是在生活中的点滴事情中，还是在国家的发展大计中，我们都应该抱着报国无穷的精神，竭尽所能，尽心尽力地为国家贡献自己的力量。
一位伟大的爱国者曾说：“没有伟大的民族，只有伟大的个人。”这句话告诉我们，一个国家的繁荣需要每个人的积极贡献。爱国主义不仅仅是个人情感的宣泄，更是一种责任和义务。作为中华儿女，我们应该弘扬爱国主义精神，把个人价值与国家利益紧密联系起来，共同努力，为国家的兴盛贡献自己的力量。
“忠诚是一种美德。”这是毛泽东主席的名言。忠诚是爱国主义的核心要素之一。作为一个有思想、有良知、有道德追求的人，我们应该保持对国家的忠诚，坚定自己的信仰，为国家的发展贡献自己的力量。忠诚是一种美德，它是我们热爱国家的表现，更是我们树立民族意识的重要体现。
爱国主义是中华民族传统美德的重要组成部分。我们要用孔子、陆游、李白等伟大爱国人士的名言名句来激励自己，启迪自己的思想，坚定自己的信念。在人民中，培养爱国主义精神，弘扬爱国主义传统，让我们的国家更加繁荣昌盛、人民更加幸福安康。
