1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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粮食作为满足人类生理需求的重要源头，是人们体力和智力的基础。没有充足的粮食供应，人们就无法获得足够的营养和能量，从而无法正常生活、学习和工作。然而，对粮食的需求却不仅仅限于满足生理层面的需求，它也涵盖了对美味、多样和健康饮食的追求。
在当今世界，我们日益关注粮食的品质和安全。环境污染、农药滥用以及不合理的种植方式，使粮食的质量受到了严重威胁。因此，追求优质的粮食已经成为了现代人的一种追求。人们更加注重谷物的种植和加工方式，有机食品和健康饮食的概念日益普及。无论是支付更高的价格，选择更加绿色可持续的农产品，还是亲手种植自己的食物，人们在追求更好的粮食品质时，也在追求一种更健康和平衡的生活方式。
然而，粮食的价值和意义不仅仅在于满足身体层面的需求，它还与我们的思想和情感有着深刻的连接。在每个人的成长过程中，粮食与温暖的家庭、友情时光、快乐的节庆不可分割。吃饭成了团结亲人的重要时刻，细细品味美食的同时，我们也品味到了思想和情感的升华。
粮食作为生活中的基础，也为我们提供了丰富的文化内涵。不同地域的人们通过各自独特的种植和烹饪方式，呈现出多样的饮食文化。从食物的种植到丰盛的宴席，从美食的创造到餐桌上的分享，粮食将人们的情感与思想相结合，成为人们交流、表达和共享的纽带。
同时，思想作为人类追求进步和幸福的源泉，也在我们对粮食的种种行为和决策中扮演着重要角色。对粮食的思考、对食物的选择，反映了人们的价值观和世界观。在追求优质粮食的过程中，我们也开始关注农民的福利和环境的可持续性。对于粮食浪费和饥饿问题的思考，也催生出众多的社会公益行动和项目。
不可否认，粮食与思想之间的联系并不局限于以上的方面。每个人对此的理解和体验都可能有所不同。有人可能会将食物与艺术、音乐、哲学等领域联系起来，追寻更深层次的精神享受；有人可能将食物与旅游、探险相结合，体验不同地域的饮食文化；还有人可能将食物与慈善事业相结合，通过公益活动来回报社会。
在这个充满机遇和挑战的时代，我们需要更多的爱与关怀，以应对复杂多变的问题。而爱，始终是我们前进的动力和指引。在我们对粮食的追求中，我们需要更加理性地思考，注重可持续的种植方式和消费习惯。同时，我们需要更加包容地思考，尊重不同地域和文化的饮食习俗。只有在尊重与关爱的基础上，我们才能构建更美好、更和谐的世界。
围绕爱，粮食与思想相互滋养、影响，它们用各自独特的方式给予我们快乐和力量。让我们走进美食的世界，感受爱的力量，用餐桌上的交流传递温暖与关怀，让围绕爱的故事在粮食与思想的交织中继续演绎。
