1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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故事中的主人公是一个年过半百的老人，在与生命的抗争中逐渐失去了希望和勇气。这是一个看似平凡的人物，被遗忘在这个喧嚣的世界中，与孤独为伴。然而，他却没有放弃，他依然勇敢地面对自己的困境，试图寻找一线生机。这个自强不息的精神令人深受感动，也唤起了我们对于人生的思考。
当我们面对挫折和困境时，我们常常会想象生活中的美好时光，回忆起曾经的快乐和幸福。这样的回忆给予我们力量，鼓舞着我们继续前行，不被困境击倒。在故事中，老人也曾多次回忆起过去的美好时光，这些回忆将他从绝望中拯救出来，并为他注入了新的生命力量。
另一方面，故事也揭示了人性的复杂性。在孤独和绝望的环境中，人的心灵往往变得脆弱而敏感。在这个故事中，老人经历了物质上的贫穷和精神上的孤独，他的内心扭曲并迷失了方向。这引发了读者对于人性的思考，我们究竟是如何在困境中保持自己的尊严和善良？在面对绝望时，我们又该如何找到前行的动力和勇气？
通过《断章》这个故事，作者呼唤读者关注生命的真谛和价值。在生活中，我们常常追求物质上的成功和社会地位，却很容易忽略生命本身的意义。每个人都是独一无二的，都有自己的价值和使命。每个人生命中的片段都是一道光，照亮了这个世界。正如故事中的老人一样，他虽然被人遗忘，但他的生命依然有着无法取代的意义。
我们每个人都会面临生活的挫折和困境，但我们不能被困境所束缚，我们应该勇敢地面对它们，并从中寻找到自己的价值和存在的意义。每个人都是独特而不可替代的，每个人都有能力去改变自己的命运，去创造属于自己的幸福。
《断章》通过其深刻的主题思想和抒情的笔调，引导着我们思考生命的真谛。无论我们现在处于怎样的境地，不论我们曾经经历过怎样的困境，我们都应该保持信念和希望，坚持追寻自己的梦想。每一天，都是一段属于我们自己的故事，每一次，都是一个重新开始的机会。
