1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，让我们来到奥斯卡·王尔德的世界。他曾说过：“生活就像一部没有剧本的戏剧，我们必须在台上即兴表演。”这句话告诉我们，生活中常常会出现不可预测的变化，我们需要懂得变通，灵活应对。没有剧本指导，我们需要自己创造，从容应对每个新的场景，才能在人生的舞台上展现出最好的自己。
接下来，让我们来听听贝多芬的教诲。他曾说过：“不止一次，我因双耳失聪而感到万分苦恼。但是，我没有让这个困境摧毁我对音乐的热爱，反而激发出新的创作灵感。”这句话传达了一个重要的道理，即面对困难和变化时，我们不能被自己的情绪和困境所束缚，而是要发掘新的可能性，寻找新的创作灵感。正是由于贝多芬的坚持和变通，他能够成为音乐史上最伟大的作曲家之一。
然后，我们来到马克·吐温的世界。他曾说过：“永远不要改变你自己的原则，但绝不要坚持不变的方法。”这句话传达了一个重要的信息，即我们的原则是不能改变的，但我们在实践中的方法却需要不断地变通。因为环境和情况会不断变化，我们需要灵活地调整策略，以适应新的情况。只有这样，我们才能不断取得成功。
接着，让我们聆听亚伦·索尔嘉的智慧。他曾说过：“机会只垂青于准备好的头脑。”这句话告诉我们，当机遇来临时，我们需要做到灵活变通，迅速抓住机会。只有准备充分，不断提升自己的能力和见识，我们才能在机会面前变得更加灵活和智慧，从而取得成功。
最后，让我们来到乔治·路易斯的世界。他曾说过：“只有那些为变化做好准备的人才会取得胜利。”这句话告诉我们，想要成功，我们必须懂得变通，为变化做好准备。只有具备灵活应变的能力，我们才能在不断变化的环境中立于不败之地。
通过以上名人的智慧之言，我们深刻认识到懂得变通的重要性。在一个日新月异的世界中，变通不仅是生存的法则，更是成功的关键。只有懂得变通，我们才能在变化中找到机会，才能在困境中寻找突破口。懂得变通的人，能够灵活应对各种挑战，能够不断创造新的可能性，从而走向成功的路上。
因此，让我们从现在开始，懂得变通，灵活应对每个新的场景，勇于创新和变革。相信只要我们紧跟时代的步伐，不断学习适应变化，努力提升自己的能力，我们就能够在这个瞬息万变的世界中脱颖而出，实现自己的理想和成功。
