1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，理论是对客观现实的反映和解释。人们对于世界的认识是有限的，我们面对的是错综复杂的现实世界。理论的作用在于把握事物的本质和规律，帮助我们理解和解释现象背后的真正原因和关系。通过理论的观察和推理，人们能够抽象出一般性的规律和原理，这些规律和原理可以指导我们的实践和决策，让我们能够更好地应对问题和挑战。
其次，理论是知识的积累和创新。理论是基于前人的研究和实践经验的基础上发展起来的。从经典理论到现代理论，从基础理论到应用理论，每一次的理论创新都是人们对于现实认识的深化和拓展。理论创新的关键在于揭示新的事实和规律，推翻和修正旧的认识，让未知的领域更加透明和可控。在知识爆炸的今天，理论的创新对于人们的思维和科学进步至关重要。
第三，理论是思想的指南和启示。有人说，理论是一把望远镜，它能够让我们看到更远的地方，更深的东西。理论可以开拓我们的眼界，拓宽我们的思路，让我们的思考更加系统和深入。理论可以帮助我们把握事物的本质和内在联系，抓住问题的关键和解决的思路。理论还可以启发我们的创造力和想象力，让我们能够创造出更美好、更丰富的生活。
最后，理论是价值观的体现和传承。理论不仅仅是关于事物的认识和分析，它还承载着人们对于社会、文化和人生的思考和追求。在不同的文化和价值体系中，理论的内涵和应用也会有所不同。理论可以帮助我们审视和反思社会现象和价值观念，引导我们去思考我们所追求的是什么，我们应该如何生活和为人处事。理论的传承和发展是人类社会进步的重要动力之一。
理论是人类认识世界、解决问题、追求真理的重要工具和方法。它的作用不仅仅是抽象概念的堆砌，更是人们智慧和经验的结晶。理论可以帮助我们深入了解世界的本质和规律，开拓思维和创新能力，指导我们的实践和决策。理论也反映了人们对于社会和人生的思考和追求，是价值观的传承和发展。因此，我们应该努力深入理解和运用理论，不断拓展自己的知识和思维，为社会进步和人类发展做出自己的贡献。
