1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾国藩是中国近代历史上一位备受推崇的伟大政治家和军事家。他以其才华横溢和高风亮节而闻名于世。曾国藩一生坚守清廉的家训，为世人树立了崇高的榜样。
坚守廉洁之道
曾国藩一直强调廉洁无私的重要性。他认为官员应以身作则，以清正廉洁的品质影响身边的人。曾国藩的清廉家训渗透在他的言行之中，他严守法纪，拒绝贪污受贿，始终保持赤诚和正直的心态。
勤政为民
曾国藩强调官员应该以勤政为荣，以为民服务为己任。他倡导节俭，反对奢靡，在职务上努力工作，为国家和人民做出了巨大贡献。曾国藩的勤政为民精神深受后人的敬仰和推崇。
自律和奋发向上
曾国藩的清廉家训强调自律和奋发向上的重要性。他主张要有坚定的意志力和自我约束力，要不断努力提升自己的才能和能力。他自己以身作则，勤奋学习，深思熟虑，永不懈怠。这种追求卓越的精神鼓舞着一代又一代的人们。
家教严谨
曾国藩的清廉家训根植于严谨的家教之中。他注重家庭教育，教导子女要诚实守信，要有责任感，要爱护他人。他以身作则，用自己的行为影响和引导子女们。曾国藩的家教精神为他的子孙后代树立了正确的人生观和价值观。
曾国藩的影响
曾国藩的清廉家训不仅在他生前产生了深远的影响，也对后世产生了重要的启示。他的廉洁苦读精神和奉献精神激励着无数年轻人，成为效法的榜样。曾国藩的名言和事迹被广大人民传颂，他成为中国儒家文化的代表之一。
曾国藩的清廉家训是中国传统美德的重要体现，它教导人们要以正直、诚实和勤奋来面对人生。曾国藩的故事激励着我们，让我们深思我们自己的品德和行为。我们应该向曾国藩学习，为了社会的进步和人类的幸福，坚守廉洁，勤政为民，追求卓越。
