1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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太平天国运动是中国近代历史上一场波澜壮阔的农民起义，而曾国藩是一位曾经被忽视的英雄。他的杰出军事才能和卓越的政治手腕使他成为清朝剿灭太平天国的中流砥柱。下面我们将探索曾国藩如何成功地实现这一历史壮举。
理解太平天国的崛起
太平天国于19世纪中叶在中国南方崛起，并很快蔓延至整个国家。这场运动得到了大量农民的支持，其宗教色彩和反对清朝统治的政治诉求吸引了广大人民。太平天国运动对于当时正处于腐败和动荡中的清朝而言，是一次巨大的威胁。
曾国藩的早年经历
曾国藩生于湖南一个贫苦农家，但他通过勤奋和追求知识，成功考入湖南的荆州府学堂。在那里，他开始接触到兵法、历史和政治。这些知识为他未来的军事生涯和政治事业奠定了基础。
曾国藩的军事才能
曾国藩是一位出色的军事指挥官。他精通战术和战略，并能运用地理优势。他长期作战的经验使他能够准确判断敌人的意图，并采取相应的措施。他在太平天国战争中领导了数次关键战役，取得了重大胜利。
曾国藩的政治手腕
曾国藩不仅是一位出色的将领，还是一位杰出的政治家。他善于处理各种内外交困的政治局势，与清廷保持着良好的关系，并获得了皇帝的信任，被任命为剿灭太平天国的总指挥。他还推行了一系列改革措施，提高士兵的训练水平和军队的战斗力。
曾国藩的努力与牺牲
曾国藩在剿灭太平天国的战争中付出了巨大的努力和牺牲。他长时间与军队同生活、同吃同住，并时刻关心士兵的生活和训练。他亲自示范战术、指导军事演习，力争使军队达到最佳状态。他的领导和奉献精神极大地鼓舞了士兵的士气，使他们战胜了艰难的战斗。
曾国藩的遗产
曾国藩的勇敢和智慧最终使太平天国运动死灰复燃。他的军事战略和政治手腕成为中国军事史上的典范，并为后来的军事家提供了宝贵的经验教训。他也是一位伟大的思想家和教育家，他的著作和教育理念对于中国后来的发展产生了深远影响。
曾国藩是中国历史上一位杰出的军事家和政治家。他的卓越才能和奉献精神使他成为清朝剿灭太平天国的中坚力量。他的努力和牺牲为中国历史留下了深远的影响，他的故事也成为中国勇敢和智慧的象征。
