1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字子孝，号忠介，是中国清朝晚期的一位杰出的历史人物。他以其卓越的才能和杰出的功绩，成为了中国历史上备受推崇的名将和政治家。曾国藩的一生经历了波澜壮阔的历史时期，他的努力和奉献为中国的发展做出了卓越的贡献。
勤奋与自学：曾国藩的智慧秘籍
曾国藩一生都以勤奋和自学为座右铭。年轻时，他勤奋苦学，广泛涉猎儒释道三家经典，不断充实自己的知识储备。他相信只有通过不断地学习和积累，才能取得成功。因此，他阅读了大量的历史和哲学著作，吸取了许多前人的经验教训，在实践中不断培养自己的才干和智慧。
军事领袖：曾国藩的战略眼光
曾国藩是位杰出的军事领袖，他具备了卓越的战略眼光。他理解战争的本质，并懂得如何制定战略和战术以取得胜利。他在对抗太平天国运动中表现出色，他的谋略和军事才能使得清朝政府成功保卫了北方的稳定。曾国藩以其出色的指挥才能和勇敢的军事行动，成为了广大军人的楷模和榜样。
教育家的课堂：曾国藩的教育理念
除了在军事上的成就，曾国藩还是位杰出的教育家。他深知教育对于国家的发展至关重要，因此，他致力于推动教育事业的发展。他主张以德育为基础，注重培养学生的品德和人格。他在教育方面的贡献不仅仅表现在理论上，更体现在实际操作中。他为自己的学生设定了严格的纪律和规范，要求他们努力学习和遵守道德准则。
曾国藩的政绩：为国家的繁荣做出贡献
曾国藩在政治上也取得了巨大的成就。他被派往湘军任职，成功平定了太平天国的叛乱。他通过一系列的政治措施，巩固了地方政权，重建了经济秩序，并为国家的繁荣做出了杰出的贡献。曾国藩的政绩使得他成为了当时的政治巨星，备受各方的赞扬。
曾国藩的遗产：对中国社会的深远影响
曾国藩去世后，他的思想和成就对中国社会产生了深远的影响。他的战略眼光和治国智慧被视为中国传统思想的重要组成部分，继续影响着世代领导人的思维方式。他的教育理念和培养学生的方法也为后世教育者提供了宝贵的经验和启示。曾国藩的遗产不仅仅是他个人的成就，更是他对中国社会传统和文化的深刻贡献。
曾国藩是一个杰出的历史人物，他以其才华和贡献成为了中国历史上备受推崇的名将和政治家。他的勤奋，智慧和领导能力为中国的发展做出了卓越的贡献。曾国藩的故事是一个激励人心的故事，他的经验和智慧在今天仍然具有重要的指导意义。
