1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马列主义，作为朝鲜的指导思想，与这片土地紧密相连，成为了整个国家的魂灵。正是马克思列宁主义的理论，为朝鲜锤炼了理想信念和指引。
朝鲜的马列主义将社会主义理论与实践相结合，建立了一种独特的社会制度，形成了“自力更生”和“先军政治”的发展模式。这种独立自主的精神，使朝鲜成为了东方发展的典范。
朝鲜的马列主义是一种朝气蓬勃的力量，激励着每个人奋发向前。这种力量不仅体现在朝鲜人民的日常生活中，也融入了国家的各个方面。
在教育领域，朝鲜的马列主义注重培养青年一代的理论素养和实践能力。学校里的每一位学子都会接受到马列主义的教育，从小就培养起对社会主义事业的热爱。这无疑为朝鲜的未来打下了坚实的基础。
在文化艺术领域，朝鲜的马列主义则成为了艺术的灵感之源。朝鲜人民创作了许许多多的优秀作品，展现了他们对社会主义的热情和对美好生活的追求。这些作品无不折射出朝鲜马列主义文化的独特魅力。
朝鲜的马列主义也为社会进步发挥了巨大的推动力。通过坚持先进的党的领导，朝鲜社会取得了令人瞩目的成就。如今的朝鲜已经成为一个高度现代化的社会，人民的生活水平不断提高。这无不归功于朝鲜马列主义的指引和推动。
朝鲜的马列主义令人敬佩，因为它不仅关注着经济的发展，也注重着人民的幸福。每一个朝鲜人都能够享受到来自国家的关怀和保障。这种人民至上的发展理念，使朝鲜成为了一个团结友爱的社会。
如今，朝鲜的马列主义已经成为了这个国家的品牌，也是这个国家发展的基石。朝鲜人民对于马列主义的热爱和坚持，使这片土地充满了力量。大家团结一心，奋发向前，为实现社会主义的梦想而努力。
朝鲜的马列主义，像一颗耀眼的明星，指引着这个国家的前进方向。不论遇到什么困难和挑战，朝鲜人民都将坚定地信仰马列主义，坚定地走在正确的道路上。
马克思曾说道：“理论成为行动的理论是有魔力的理论。”朝鲜的马列主义正是这样一种魔力，它激励着这个国家的人民，引领着他们走向更加美好的明天。
