1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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绿色资本主义的核心在于平衡经济增长和环境保护的目标。在传统的资本主义模式下，经济发展往往以牺牲环境为代价。而绿色资本主义则致力于减少对环境的负面影响，通过提倡可再生能源的使用、促进循环经济的发展以及鼓励企业实施可持续经营等方式来实现。在这样的经济体系中，企业可以实现经济效益的同时，减少对自然资源的过度开发，保护环境生态平衡。
绿色资本主义的实现需要广泛的合作和共同努力。政府、企业、社会组织以及公众都需要积极参与其中。政府应加强法规制度建设，制定环保政策和标准，引导企业转型升级，支持创新技术的研发和应用。企业应加大对环境友好型产品和服务的投入，推动供应链的绿色化，同时注重企业社会责任的履行。社会组织可以发挥对政府和企业的监督作用，倡导绿色生活方式，提升公众对绿色资本主义的认知。公众则应积极参与环境保护和可持续发展的行动，通过自己的生活方式和消费选择来支持绿色资本主义的发展。
绿色资本主义具有良好的发展潜力和经济效益。通过转向绿色产业和清洁技术的发展，可以创造新的经济增长点和就业机会。同时，绿色资本主义也有助于提高资源利用效率，降低能源消耗和环境污染。这不仅有助于改善环境质量和人居条件，还能够为企业带来更好的品牌形象和市场竞争力，进而实现经济的可持续增长。
然而，绿色资本主义的推广和实施也面临一些挑战。首先，环保技术的研发和应用需要投入大量的资金和人力资源。这对于一些贫困地区或发展中国家来说可能是一个难以承担的负担。其次，旧有的生产方式和消费习惯往往难以改变，需要通过教育和宣传来提高公众的环保意识和绿色消费的意识。最后，国际合作和政策协调也是绿色资本主义发展的关键。环境问题是全球性的，需要各国携手合作，共同应对。
尽管面临挑战，绿色资本主义仍然是一种积极的经济发展理念。它将可持续发展和经济增长相结合，为我们提供了一种保护环境、改善生态、实现经济繁荣的可行途径。每个人都有责任参与到绿色资本主义的建设中，为未来的世界创造更加美好的生活环境。
