1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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浪漫主义钢琴家的音乐如同吟唱的精灵，在时光的长河中留下痕迹。莫扎特、贝多芬、肖邦、李斯特，这些伟大的钢琴家们，他们的音乐是纯净而温暖的，如同一阵迷人的微风，吹拂着人们的心灵。
他们的音乐故事琴键上跃然呈现。莫扎特，年幼时即展现非凡的音乐天赋，他的音乐如同流星划破夜空，瞬间打动人们的内心。贝多芬，音乐史上最伟大的作曲家之一，他的钢琴协奏曲、钢琴奏鸣曲使人们陶醉其中。肖邦，波兰的音乐家，他的音乐如同青春的花朵，绽放出绚丽的光彩。李斯特，匈牙利的钢琴家，他的音乐如同奔腾的江河，将人带入一个个奇妙的音乐旅程。
浪漫主义钢琴家的音乐，是一种从内心涌现的澎湃的情感。他们的音符如同一朵朵盛开的花朵，散发着甜美而悠扬的芬芳。每一次的弹奏，都是一次对内心情感的释放。无论是欢快的曲调，还是忧伤的旋律，他们都能用双手演绎出最动人的乐曲。
每一位浪漫主义钢琴家都有着自己独特的音乐风格。莫扎特的音乐优雅而华丽，他的作品仿佛是由精灵娇柔的手指弹奏而成。贝多芬的音乐激情而深沉，在一片喧嚣中透露出音符的力量。肖邦的音乐柔美而独特，宛如波兰的风景，展露出东方的神秘和柔美。
浪漫主义钢琴家的魅力不仅在于他们的音乐，更在于他们的才气和个性。他们用音乐书写着自己的生命，展现出美与力量的结合。他们的音乐仿佛是一场灵魂的对话，让人们在音符的编织之中感受到音乐的魔力。
浪漫主义钢琴家的音乐穿越了时光的藩篱，使人们感到青春的韵律和岁月的柔情。他们的音乐如同一杯美酒，让人沉醉其中。无论是繁复又细腻的琴键之间的跳跃，还是音符之间的和谐共鸣，都让人陶醉在音乐的海洋之中。
浪漫主义钢琴家用音乐唤醒人们内心深处的感动和美好。他们的音乐如同一束鲜花，将美好的祝福和激情洒落在每一个人的心灵深处。
他们用双手在琴键上奏响绚丽的乐章，为世界注入了音乐的力量。浪漫主义钢琴家，他们的音乐永远在人们的心中回荡，流淌着爱与美的喜悦。他们用音乐改变世界，书写着属于自己的传奇。
