1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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军事思想的核心是站在战争的角度，探究战争规律，寻求战争制胜之道。中华优秀传统军事思想最早可以追溯到孙子兵法。孙子兵法倡导交战前策略的精确计算，通过指导军事行动的智慧和科学方法，提高战争胜利的可能性。这一思想在中国军事历史上有着深远的影响，也成为世界军事文化的瑰宝。它强调了计划和战略的重要性，以及统一指挥、充分准备、灵活应变等战争指导原则。
随着历史的发展和战争形式的变革，军事思想也在不断更新和演进。现代军事思想的一个重要特征是科学性和系统性。在近代战争理论中，克劳塞维茨的《战争论》产生了深远影响。他认为战争是一种政治手段，是政治目的的延续，从而开创了政治指导战争的思想。这一理论引发了对战争统一性的思考，概括了战争的普遍规律，为战争制胜提供了科学依据。
当代军事思想也在不断发展，涌现出许多理论层面的创新和实践层面的突破。其中，正确认识网络空间的军事思想正在成为新的热点话题。网络战、信息战是当代战争形态中的重要概念，对国家安全产生了全新的挑战。面对这一挑战，军事思想需要转变观念，积极适应信息化、智能化、无人化时代的军事需求，推动军事科技创新和军事理论创新。
军事思想的重要性不仅在于指导战争行动，还在于与其他领域相互渗透与影响。平时军事思想内容应用的广泛性也是其吸引力之一。军事思想可以用于组织管理、决策理论、谋略战术等方面，甚至可以用于个人修身养性。孙子兵法所强调的“知己知彼，百战不殆”的思想，也适用于日常生活中的人际关系和工作竞争中。
军事思想是与战争密切相关的重要领域，它承载着制胜战争的智慧和经验。军事思想的发展历程体现了人类认识和应对战争问题的过程。中国优秀的军事思想储备为国家安全和军队建设提供了有力支撑，而现代军事思想的创新又为面临新形势下的军事需求提供了前进方向。军事思想内容的广泛应用与其抽象的科学性相辅相成，使得军事思想在多个领域中都具有吸引力和实用价值。
