1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《圣经》中的名言提醒我们，爱是生命的本质和源泉。\"爱是忍耐，爱是善良；爱是不嫉妒，爱是不自夸；爱是不张狂，爱是不作害羞的事，爱是不求自己的益处\"。这段经文告诉我们，爱是一种纯净无暇的力量，它远离嫉妒和自负，让人们真正感受到互相的关怀和关爱。
在古希腊哲学家柏拉图的笔下，爱成为了一种精神的追求。他说道：\"爱是希望得到美好和幸福的渴望，是对真理和智慧的追求，是灵魂与众多形式之间的联系。\"柏拉图认为，爱是一种对美好的向往，是灵魂与真理之间的桥梁，它引导我们向着更高尚的追求。正是因为有了爱，人类才能超越自我，亲近智慧，实现灵魂的升华。
莎士比亚是英国文学史上最伟大的戏剧家之一，他的作品中充满了关于爱的诗意。他在《罗密欧与朱丽叶》中写道：\"爱，给人们带来了无尽的痛苦，但它也是人类拥有的最高贵的情感。\"莎士比亚用这样一句名言，表达了他对爱的复杂认知。爱，既是快乐的源泉，也是痛苦的来源。人们在追寻爱的过程中，不可避免地会经历无数的磨难和挫折。但是，正是因为有了这个最高贵的情感，我们才能成为更加完整和幸福的人。
法国作家圣·埃克苏佩里在《小王子》中这样描述爱：\"爱是用心灵去看，而不是用眼睛去看。因为你不能用眼睛去看到真正的东西，只能用心灵。\"这句名言虽然简单，却蕴含着深刻的真理。爱是一种超越感官的存在，它不仅仅与外表有关，更与内心的连接和理解息息相关。只有用心灵去感受，才能真正理解爱的真谛。
诗人泰戈尔是印度文学的巨星，他的作品中充满了对自然和人性的赞美。他说道：\"爱是一种力量，它可以让人艰难前行而感到快乐，它可以让人以最纯粹的方式去关心他人。\"这句名言告诉我们，爱是一种有力量的情感，它能够激励我们勇敢地面对生活中的困难，并在帮助他人之中感受到最纯粹的幸福。爱是一种无私的付出，而这种付出也会使我们的内心得到满足。
爱是一座永恒的灯塔，引领着人们走向幸福和和谐。无论在宗教经典、哲学作品还是文学创作中，爱都是人类永恒的话题。这些经典名言提醒我们，爱是一种无私之心，是一种超越自我、关爱他人的力量。正因为有了爱，我们才能感受到生命的意义和美好。让我们在日常生活中用心灵去看待爱，用真诚的行动去传递爱，让爱成为我们生命中最珍贵的财富。愿每一个人都能在爱的世界中得到启迪，找到自己内心的和谐与满足。
