1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经》是道家学派创立者老子的主要著作，是道家学说的经典之一，也是中国传统文化的重要组成部分。其地位不可忽视，对后世影响深远。
1.《道德经》的历史地位
《道德经》是古代中国道家学派的重要经典之一，是道家学说的理论基础。其作者老子是中国古代著名的哲学家、文化名人，被誉为“道家学派创立者”和“道家思想的代表人物”。《道德经》的历史地位在于它开创了中国哲学的一个新流派——道家学派，对中国古代哲学的发展产生了深远的影响。
2.《道德经》的哲学地位
《道德经》是一部哲学著作，其内容涵盖了哲学、、政治、文化等多个领域。《道德经》的哲学地位在于它提出了许多重要的哲学思想，如“道”、“德”、“无为而治”等，这些思想对中国古代哲学的发展产生了深远的影响。
3.《道德经》的文化地位
《道德经》是中国传统文化的重要组成部分，其内容涉及了文化、道德、人生等多个方面。《道德经》的文化地位在于它对中国传统文化的发展产生了深远的影响，被誉为“中国文化的瑰宝”。
4.《道德经》的道德地位
《道德经》是一部道德哲学著作，其内容涵盖了道德、、人生等多个方面。《道德经》的道德地位在于它提出了许多重要的道德思想，如“道德经国”、“道德齐家”等，这些思想对中国古代道德哲学的发展产生了深远的影响。
5.《道德经》的政治地位
《道德经》是一部政治哲学著作，其内容涵盖了政治、文化、道德等多个方面。《道德经》的政治地位在于它提出了许多重要的政治思想，如“无为而治”、“道法自然”等，这些思想对中国古代政治哲学的发展产生了深远的影响。
6.《道德经》的宗教地位
《道德经》是道家学派的经典之一，其内容涵盖了道家学派的宗教信仰、哲学思想、道德观念等多个方面。《道德经》的宗教地位在于它对道家学派的宗教信仰和哲学思想产生了深远的影响，被誉为“道家学派的圣经”。
7.《道德经》的世界地位
《道德经》是中国古代哲学的经典之一，其内容涵盖了哲学、、政治、文化等多个领域。《道德经》的世界地位在于它提出了许多重要的哲学思想，如“道”、“德”、“无为而治”等，这些思想对世界哲学的发展产生了深远的影响。
