1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的思想和教育理念对中国乃至世界产生了深远的影响。然而，孔子的出生地却一直存在争议，学界至今无法达成一致的结论。
山东理论
山东是孔子最广为人知的出生地之一，这个观点主要来源于《论语》中的记录。传统上，人们普遍认为孔子是山东曲阜人，因为《论语》中提到了曲阜和其他山东的地名。此外，曲阜已经成为了中国传统文化的重要象征，拥有孔庙、孔府等重要纪念建筑。
鲁国说
除了山东曲阜，鲁国也被一些学者认为是孔子的出生地。鲁国位于今天的山东省南部，是春秋时期周朝分封的一个著名诸侯国。鲁国是孔子思想的重要背景，学者认为孔子在鲁国生活和活动了大部分时间。因此，有人认为孔子应该是鲁国人。
其他地区的争议
除了山东和鲁国，还有其他地区自称是孔子的出生地，例如陕西省商洛市的太白山，江苏省镇江市的丹阳市等。这些地方都有一定的历史渊源和传说，但缺乏确凿的历史证据。
真相难寻的原因
孔子生活在2600年前的春秋时期，当时的历史记录不完善，加上随着时间的推移，许多古代文献已经失传，这给孔子出生地的研究带来了巨大的困难。
重要性胜过出生地
虽然孔子的出生地存在争议，但这并不影响他在中国历史和文化中的重要地位。无论孔子到底是哪里人，他的思想和教育理念都深深地根植于中国传统文化中，并对后世产生了广泛的影响。
虽然对于孔子的出生地学界尚未达成共识，但这并非关乎他对中国和世界的影响力的重要问题。重要的是，我们应该更加关注他的思想和教育理念，以及他对于人类文明的伟大贡献。
总之，孔子是中国历史上的一位伟大思想家和教育家，他的影响力超越了他的出生地。
