1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，清朝末年杰出的政治家和军事家，以其卓越的才智和深沉的思想而闻名于世。他的一生中，通过不懈的努力和智慧，为晚清政府带来了巨大的变革。他的贡献被誉为晚清三部曲之一，对中国历史产生了深远的影响。
曾国藩出生于湖南一个贫苦的农民家庭，在贫困的环境中长大。然而，他并没有因此而放弃追求知识的机会。小时候，他常常在茶馆里偷偷听别人讲书，不断地学习。他虽然没有接受过正规的教育，但他的勤奋和聪明才智使他能够自学成才。
曾国藩后来考入了湖南的一个县学，通过了举人考试，开始了他的官员生涯。他很快在朝廷中崭露头角，受到了高级官员的赏识和重用。然而，他并没有因此而满足，而是继续不断地追求进步和提升自己的能力。
领导实践与军事改革
曾国藩对中国军队的现代化改革产生了深远的影响。他意识到，在当时的社会背景下，传统的军队已经无法满足新的挑战。因此，他发起了一系列的军事改革，包括重新组织和训练军队，改善军事装备，增强战斗力等。
曾国藩还注重实践和现实问题的解决。他深入农村，了解百姓的需求，改善军民关系。他通过实施一系列的土地改革和农业发展政策，提高了人民的生活水平，增加了国家的财富。
思想与教育
曾国藩在思想和教育方面也具有重要的贡献。他提倡实用主义和儒学相结合，主张注重实践和自我提升。他通过编写许多著作和教材，向人们普及知识，培养人才。
曾国藩还致力于教育的普及。他提出了“天下为公”的教育理念，主张教育应该面向人民大众，不分贵贱，培养人才，推动社会进步。
曾国藩的遗产
曾国藩在晚清政府中的改革和贡献，对中国历史产生了深远的影响。他的军事改革为中国现代军队的成立和发展奠定了基础。他的实用主义和儒学结合的教育理念，为中国的教育事业奠定了基石。
曾国藩的事迹和思想也对后来的政治家和学者产生了重要的影响。他的追求进步和不懈努力的精神，激励着人们不断探索，追求知识和进步。
曾国藩用自己的一生践行着他的价值观，为晚清政府的改革做出了巨大的贡献。他的晚清三部曲之一的贡献，不仅使他成为了中国历史上杰出的政治家和军事家，也使他的思想和精神得到了广泛的传承和发扬。
