1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
小时候，每当我起床时，保姆总是早早就在厨房里做好早餐，等待着我。她总是用精致的心思，为我准备一份色香味俱佳的早餐。面对她专注的神情，我心头涌起一股感激之情。她不仅关注我的饮食健康，更注重培养我良好的生活习惯。大堰河边的美食，变成了我们生活中温暖的一部分。
夏天的午后，大堰河边的微风拂过我们的脸庞。保姆带着我到河边玩耍，我们一起跳进清凉的河水中。她总是笑嘻嘻地看着我玩耍，偶尔会帮我拍拍湿透的衣服，然后一同晒太阳。她的眼神中充满了对我的期待和关爱。大堰河成为了我童年快乐的象征，我和保姆在其中共同创造了无尽的欢乐。
大堰河旁，郁郁葱葱的柳树像是保姆守护的象征，它们轻轻摇摆着迎接每一个到来的季节。保姆总是带我散步到大堰河边，我们看着柳树在微风中舞动，闲谈着生活中的点滴。她分享她的故事，让我理解到生活中的苦乐，她的智慧拥有着无穷的向往。母亲在忙碌的工作中无暇顾及我的时候，保姆成为了我信任的人。她给我带来的快乐和感动无法言喻。
年少时，大堰河是我梦想、奋斗的开始。而保姆总是鼓励我追逐梦想，给我信心。她相信我有无限的潜力，总是默默地支持我。她告诉我，只要肯努力，哪怕是小小的一步，也能让我更接近自己的目标。她是我梦想的守护者，也是我内心坚定的后盾。
大堰河边的落日余晖照亮了我们的青春岁月，保姆的陪伴贯穿了我成长的每一天。她教会了我如何去爱，如何去关心他人。在大堰河这片宁静的土地上，我学会了感恩，学会了坚持。
如今，岁月已经过去了。大堰河仍然流淌着，保姆的身影却随岁月消逝。她像是大堰河留在我心灵深处的一段美好记忆，无论走到哪里，她都会永远陪伴着我。
大堰河，仿佛是我的征途，保姆则是我不离不弃的伴随者。她的影子始终在我心头跳动，每一个想念都是一丝思念的力量。回首往事，大堰河旁的岁月如此美好，而保姆是我最美好的见证。
大堰河，它从未改变。我始终守候在它的身旁，因为它见证了我与保姆之间的情谊，也见证了我成长的脚步。而现在，我将大堰河的美好一直带在心底，让它成为我生命中永远不会磨灭的记忆。
大堰河是我成长的地方，而保姆是我心灵的归宿。她用自己的无私爱心温暖着整个世界，给我带来了无尽的快乐与温馨。大堰河与保姆，成为我生活中永远的美好。我将一直铭记那段岁月，那个默默守护我的人，因为她是我生命中最珍贵的存在。
