1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证爱情：探寻真实与虚幻之间的情感奥秘
在这个充满辩证思维的世界里，我们常常被现实与虚幻之间的纷繁复杂所困扰。而在情感的世界里，辩证爱情这个奇特的概念更是让人好奇。那么，辩证爱情究竟是什么？它又如何在我们的生活中产生影响呢？
辩证爱情，如同它的名字一样，是一种充满矛盾与冲突的情感。它既包含了甜蜜与浪漫，也包含了痛苦与挣扎。在这个情感的舞台上，我们或许会迷失方向，但同时也会感受到前所未有的激情。
辩证爱情，是现实与虚幻的交织。当我们沉浸在恋爱的美好时光时，往往会忽视现实中的种种问题。当现实中的困境摆在我们面前时，我们又不禁开始怀疑，这段爱情是否真的如此美好？这种现实与虚幻之间的矛盾，正是辩证爱情的一部分。
在探寻辩证爱情的过程中，我们不禁要问：爱情，究竟是什么？它是一种理想化的情感，还是现实生活中的种种妥协？也许，辩证爱情正是对这个问题的最好诠释。它让我们在现实与理想的冲突中，不断寻找自己的答案。
那么，如何应对辩证爱情带来的挑战呢？我们要学会正视现实。当我们面对爱情中的困境时，不要逃避，而是要勇敢地去面对。只有这样，我们才能真正了解自己的需求，找到适合自己的爱情。
我们要学会珍惜。在辩证爱情中，甜蜜与痛苦往往是共存的。我们要学会珍惜那些美好的时光，同时也要学会承受痛苦，从痛苦中汲取力量，让自己变得更加成熟。
我们要学会调整心态。在辩证爱情中，我们要学会用辩证的眼光看待问题。不要过于追求完美，而是要学会接受爱情中的不完美。只有这样，我们才能真正体会到爱情的真谛。
辩证爱情是一种充满矛盾与冲突的情感，它让我们在现实与虚幻之间徘徊。正是这种矛盾与冲突，让我们更加珍惜那些美好的时光，让我们在痛苦中不断成长。让我们勇敢地去追求辩证爱情，去探寻真实与虚幻之间的情感奥秘吧！
