1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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国家主义派是一个主张国家利益至上的政治派别。本文将从定义、历史、理论、实践、影响和评价六个方面对其进行详细阐述，并在此基础上进行总结归纳。
定义
国家主义派，又称国家派，是一个主张国家利益至上的政治派别。这一派别认为，国家的利益应当是所有政策和行动的最高准则，国家的繁荣富强是每一个公民的责任和义务。国家主义派主张维护国家主权，强调国家对经济、文化、教育等领域的全面控制，以实现国家利益的最大化。
历史
国家主义派的历史可以追溯到18世纪末19世纪初的德国。在此背景下，德国的国家主义者在民族主义和社会主义的影响下，提出了国家至上的观念。此后，国家主义在全球范围内传播，成为许多国家政治思想的重要组成部分。
理论
国家主义派的理论主要包括国家至上论、国家有机论和民族国家论。国家至上论认为国家是最高权力机构，所有其他社会制度都应为国家服务。国家有机论则将国家比喻为一个有机体，认为国家的各个部门和公民都是这个有机体的一部分，应当共同为实现国家利益而努力。民族国家论强调民族的自决和自治，认为民族是国家存在的基础。
实践
国家主义派在实践中的表现形式多种多样。在政治领域，国家主义派主张国家对政治权力的全面控制，反对政治多元化和民主制度。在经济领域，国家主义派主张国家对经济的全面干预，以实现国家的经济独立和自主。在文化领域，国家主义派强调国家对文化、教育和传媒的严格控制，以塑造国家的精神风貌。
影响
国家主义派的影响在全球范围内广泛存在。在20世纪，许多国家都曾出现过国家主义的政治实践，如德国主义、意大利法西斯主义等。这些国家主义实践对世界和平与稳定造成了极大的威胁。在当今世界，国家主义派仍然具有一定的影响力，成为许多国家政治思想的一部分。
评价
对于国家主义派，人们的评价褒贬不一。支持者认为，国家主义派强调国家利益至上，有利于维护国家主权和实现国家的繁荣富强。反对者则认为，国家主义派过分强调国家利益，容易导致国家之间的冲突和战争。在我国，国家主义派的主张在一定程度上与我国的外交政策相吻合，但同时也需要警惕其可能带来的负面影响。
国家主义派是一个主张国家利益至上的政治派别。本文从定义、历史、理论、实践、影响和评价六个方面对其进行了详细阐述。国家主义派在政治、经济、文化等领域具有广泛的影响，但同时也存在一定的争议。在今后的发展中，我国应在借鉴国家主义派有益经验的警惕其可能带来的负面影响。
