1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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机械唯物主义告诉我们，一切事物都有其自身的存在形式和运动规律。从微观的分子运动到宏观的天体运动，都是机械运动的表现。这种观点让我们看到了事物之间的内在联系和变化过程。世界上的每一个现象都是通过机械运动来展现自己的，这与我们常常感受的世界有着密切的联系。
机械唯物主义告诉我们，事物的发展和变化是由物质的力量推动的。物质是万物的基础，具有不可分割的特性。它以自己的方式运动，并通过相互作用来更进一步地演化。这种力量不断地推动着事物的发展和变化，直至它们达到新的平衡状态。机械唯物主义为我们揭示了事物发展的真谛和规律。
机械唯物主义告诉我们，要通过科学手段来认识事物。唯有通过实践和科学实验，我们才能够得到真正可靠的知识。科学方法的运用能够帮助我们摒弃主观臆断和迷信，以更客观的态度来面对问题。机械唯物主义鼓励我们运用科学思维的方式来解决困扰我们的难题。
机械唯物主义给了我们一种全新的视角，让我们对世界有了更深入的理解。它使我们能够更加客观地看待事物之间的关系，更加全面地把握事物的变化。机械唯物主义告诉我们，只有通过科学的手段，才能更好地认识世界，解决问题，推动社会的发展和进步。
机械唯物主义是一种重要的哲学思想，它通过对世界的观察和分析，揭示了事物之间的关系和变化规律。机械唯物主义的核心思想是以物质和机械运动为基础，通过科学手段来认识事物。它为我们提供了一种全新的视角，让我们能够更深入地理解我们所处的世界。机械唯物主义不仅是一种哲学思想，更是一种认识世界和处理问题的方法。它鼓励人们用科学的思维方式来解决问题，推动社会的发展和进步。让我们以开放的心态去接纳和理解机械唯物主义，从而更好地认识和改变世界。
