1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《资本论》深刻剖析了资本主义社会的本质，揭示了货币和商品的背后，是生产关系和阶级矛盾的驱动力。马克思对资本主义经济逻辑的揭示，让我们更加深入地理解了社会的运行机制。这种理解不再局限于现象的表面，而是一种对深层次规律的把握。因此，《资本论》是现代社会科学的基石，它启迪了无数学者的思维，为我们解码社会提供了极其重要的思维工具。
《资本论》对剥削和压迫问题进行了深入研究，通过对资本主义制度内的阶级关系进行彻底剖析，马克思揭示了劳动者与资本家之间不对等的交换关系。他指出，劳动者为资本家创造的价值远远超过自身所得，这种剩余价值的榨取导致了劳动者的贫困和资本家的富裕。这一剧烈的社会对立在《资本论》中得到了深刻的审视与批判，使我们意识到社会正义的重要性，激励我们为公平与平等而奋斗。
此外，《资本论》不仅深刻剖析了资本主义社会的问题，同时提出了解决这些问题的路径。马克思认为，通过工人阶级的觉醒和革命斗争，资本主义制度最终将会被推翻，实现共产主义社会的理想。这种对未来的美好愿景在《资本论》中透露出一丝抚慰，引领着我们寻找社会前进的方向。它向我们展示了人类社会的潜力和希望，让我们充满信心地迎接未来的挑战。
《资本论》以其深刻的思想和生动的语言，给我们带来了文化上的享受。它展示了马克思卓越的思辨能力和文学修养，让读者陶醉在思想的海洋中。每一句文字都激发着我们内心深处的共鸣，引导着我们思考人类社会的命运。它以其抒情的风格，追求真理的热情和对人类命运的关怀，打动了无数读者的心灵。
《资本论》以其思想的深度、对现实的揭示和对未来的展望，让人们为之倾倒。它是一部关于人类社会的宏大著作，它引发了无数学者的反思，推动了人类社会的进步。无论时间如何流转，《资本论》的声音将永远在人类心中回荡，它告诉我们，只有不断追求真理、不断奋斗，人类社会才能更加美好。
