1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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实践观告诉我们，我们不能仅仅停留在理论探索和思考中，而是需要将我们的认识与实践相结合。只有通过实践，才能真正了解事物的本质和规律。就像一位乐师，只有亲自动手演奏，才能真正体会到音乐的美妙与艺术的含义。只有亲自去体验，我们才能真正认识到生活的喜怒哀乐，才能理解人类社会的现象和规律。实践是我们获取知识的源泉，也是我们对世界进行改造的动力。
马克思主义哲学实践观的伟大之处在于它的科学性和前瞻性。它不仅揭示了认识和实践的关系，而且提出了实践是认识发展的基础、改造世界的动力的重要观点。实践观改变了过去理论与实践相分离的状况，实现了对哲学的历史性突破。正因为如此，实践观在中国的革命和建设实践中产生了深远的影响。
在中国的革命历程中，马克思主义哲学实践观以其深刻的内涵和实践的号召力，成为激励无数先驱们前仆后继的信念。无论是在长征路上的艰辛岁月中，还是在改革开放的伟大实践中，马克思主义哲学实践观始终指引着我们前进的方向。正是实践观的力量，推动了中国人民实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现了中华民族的伟大复兴。
实践观不仅在理论层面有着重要意义，它也在我们的日常生活中发挥着积极的作用。实践观告诉我们，实践是我们认识世界的途径，只有真实的接触与亲身经历，才能帮助我们真正理解事物的本质和价值。在日常生活中，我们要学会放下书本，走出自己的舒适区，去实践探索一切可能的领域。当我们不断地实践时，我们的认识会不断得到验证和修正，我们的视野也会得到扩展和开阔。
马克思主义哲学实践观的深刻内涵和实践意义，使得它成为了引领我们前进的灯塔。正是实践观的指引，我们不仅可以更好地了解世界，更可以积极地改变世界。作为一个普通人，我们也应该时刻铭记实践观的重要性，将其融入到我们的日常生活中。只有踏实地实践，我们才能无悔地走过这个人生旅程。
马克思主义哲学实践观是我们认识世界和改变世界的基本原则。它的科学性、理论性和前瞻性，使得它在人类社会的发展中发挥了重要作用。无论是在革命实践中还是在日常生活中，实践观都具有引导和激励我们前进的重要意义。唯有将实践观融入到我们的思想和行动中，我们才能更好地理解世界，更好地改变世界。
