1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“书籍是朋友，善于利用它们相当于驾驶驹。”这是英国作家弗朗西斯·培根写给一个朋友的信中的名言。我们可以通过阅读书籍和文学作品与作者进行对话，领略智者的思想和体验不同世界的乐趣。阅读是一种独特的交流方式，让人能够领悟到更广阔的眼界和更深厚的智慧。
“书籍是人类进步的阶梯。”这是法国作家居里夫人的名言。读书不仅仅是为了满足个人的需求，它也是人类进步和社会发展的驱动力。无论是科学、历史、文学还是哲学，读书都可以帮助我们了解过去、掌握现在，并为未来做出更好的规划。只有通过读书，我们才能够不断超越过去，实现个人与社会的共同进步。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是明代思想家王夫之的名言。读书是一种不断追求和学习的过程，需要付出时间和努力。然而，正是通过不断地努力，我们才能够登上知识的高山，驾驭知识的船只，在学海中不断探索、修正和创新。读书是一种持续的修行，也是一种对自己不断挑战的勇气。
“书籍是心灵的春天。”这是美国作家亨利·沃兹沃斯·朗费罗的名言。读书不仅可以丰富我们的知识，还能够滋养我们的心灵。在沉浸于书中的时候，我们可以忘记烦恼，体味心灵的宁静和愉悦。每一本书都有其独特的魅力和故事，它们像春天的花朵一样，给予我们内心的温暖和快乐。
“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这是十九世纪英国小说家德里达·穆尔的名言。在读书的过程中，我们可以结识众多优秀的作者和智者，与他们进行思想的碰撞和交流。每一本好书都像是给我们开设了一场与大师亲密对话的机会，让我们得到别人的智慧和经验，从而提升我们自身的境界。
读书是一种享受，是一种滋养心灵的行为，也是一种提升自我的方式。通过阅读，我们可以在思想的海洋中徜徉，领悟智者的思想和韵味。读书是一种永恒的过程，我们可以在书海中找到自己的方向，并不断完善自己的人生。无论是为了个人成长还是为了社会进步，读书都是我们必不可少的良师益友。
