1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思的哲学革命是对传统思想的颠覆和反叛。他明确指出了资本主义社会的弊病以及剥削阶级对劳动人民的压迫。马克思关注贫困、不公和社会不平等的问题，他深刻揭示了资本主义社会底层人民所面临的困境。他的思想唤起了人们对社会公正的追求，激发了人们对改变社会现实的渴望。
马克思的哲学革命是对人类历史发展规律的探索。他通过对人类社会历史演进的研究，提出了历史唯物主义的观点。马克思认为，历史是一种客观存在，是由经济基础决定的。他将历史发展看作是一种阶级斗争的过程，是人们不断追求自由的历程。他的思想扩展了人们对历史的认识，让人们明白了社会演进中不可忽视的因素。
马克思的哲学革命是对人类解放的探索。他对人的全面发展做出了理论构建，提出了人是社会关系的总和的观点。马克思认为，人只有在自由、平等和团结的社会中才能实现真正的发展。他呼吁人们联合起来，进行彻底的改革，使每个人都能够享有平等的权利和机会。他的思想启迪了无数的人们，激励了他们为实现人类解放而努力奋斗。
马克思的哲学革命是对科学方法的应用和发展。他的思想深受科学思维的影响，他强调对社会现象进行分析和研究。马克思运用历史唯物主义和辩证法的原理，对社会进行深入剖析，揭示社会现象背后的本质规律。他的思想方法具有前瞻性和科学性，为后世的社会科学研究提供了宝贵的经验。
马克思的哲学革命是对人类精神解放的呼唤。他的思想是对人类社会的一种批判和对人性解放的渴望。马克思希望通过革命的改革，实现社会制度的变革，使人们摆脱物质奴役，以实现真正的自由和幸福。他的思想对人们的思想触动很大，引发了思想的大熔炉，推动了人类对未来的不断追求。
马克思的哲学革命不仅是对知识的革新，更是对人类自身的反思和超越。他的思想振奋人心，唤醒了人们对社会现实的关注和对未来的向往。马克思的思想越来越受到世界范围内的认可和影响，他的精神不断激励着人们不断追求真理、改造世界。
马克思的哲学革命是人类思想史的一座丰碑，他的思想打破了过去的局限，开启了人类新的思维和追求的方向。他的思想永远激励着我们去思考人类社会的发展，去追求个人和社会的进步。马克思的哲学革命不仅是一种思想的革新，更是对人类理想的追寻和奋斗。
