1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子思想中的「自然无为」，提醒我们对人生态度的思考。他认为生活中应该无为而治，不要刻意追求功名利禄，也不要过于执着于物质欲望。庄子提出的无为而治思想，其实是一种无欲的境界。他告诉我们，当我们不追求虚荣的成就，而是接受自然、随遇而安时，我们会更加快乐宁静，内心会体会到一种无所追求的自在。
庄子思想中的「自由超脱」，让人们思考如何超越俗世的困扰。庄子重视自由个性的发展，倡导超越社会常规的限制，达到个体的自由与内心的纯净。他认为，人与自然是一体的，放下执念束缚，超脱纷杂的世俗，才能真正实现人生的意义。这种自由超脱的思想，让人思考如何克制自我，解放内心，以平和淡泊的心态面对人生的变迁。
此外，庄子思想中的「自由选择」，提醒人们如何从容应对人生的变幻。他认为人生充满了变数，我们应该学会灵活的选择和适应。庄子告诉我们，世界充满了对立与变化，只有用宽容的眼光看待，并及时调整自己的状态，我们才能保持内心的平静，舒展心情，从而更好地应对人生的挑战。
庄子的思想还体现了对人性的思考与塑造。他认为人性是复杂的，很多时候被外界的因素所影响，而导致内心的困扰。庄子倡导解放人性，让人们远离欲望和功利的诱惑，拥抱内心的纯真和善良。他寄望于人们能超越物欲，呈现真实的自己，追求内心的安宁与思想的自由。
庄子思想中的「和谐共生」，强调人与自然的关系。他认为人应该与自然和谐共处，顺应自然规律。庄子提出「以道观之，物无贵贱，物固有所趋」的观点，主张人们从自然中汲取智慧与启示，学会与自然相融合。只有领悟到人与自然是一个有机整体，人们才能体会到生命之美，从而实现内心的平静与安宁。
庄子的思想富有哲理和启示，挖掘出了生活中的智慧。他以自然万物为依归，追求无为而治、超然物外的观念，引导人们超越世俗，寻求内心的自由与安宁。他告诉我们，人生应该真实而自由，与自然和谐共处，追求内心的平静。庄子的思想不仅在古代哲学中有着重要地位，对当今社会也有着深远的意义。
