1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这幅画卷中的北冥，是一个深邃而广袤的海洋。当我们用心静观大海的波澜起伏，仿佛可以听到那无边无尽的浩渺之音。大自然的奇迹在北冥中展现，鱼儿们在这片寂静中自由穿梭。它们即是这片故事江湖的主角，同时也代表着人们向往的自由与安宁。
有鱼的北冥给予了我们关于生命的思考和启示。鱼儿在水中自由自在的游弋，身体纤细却又自由舒展，使人感受到一种生命的力量。它们不被拘束，追求自己真实而独特的生活方式。鱼的存在并非为了追逐功名利禄，而是为了追求真实的自我。
而我们，人类呢？我们同样生活在世间，却时常陷入烦恼与困扰之中。面对束缚与苦闷，我们渴望着回归自然和平静。正如庄子曾经说过：“吾生也有涯，而知也无涯。”人们追求自由，是为了彻底摆脱尘世的羁绊。看到北冥有鱼的美丽景象，我们仿佛能找回那份曾经遗失的自由。
北冥有鱼，也提醒我们不要过分追求功名利禄，而是应该寻找内心的真正所向往。无论是在物质享受还是在社会地位上，我们应该有自己的底线与原则。人活着，不应该被金钱与社会所束缚，而是应该活出真正的自我。正如画卷中的鱼儿们，在自由中追寻生命的意义。
北冥有鱼，让我们对自己的生活方式与价值观进行反思。在现代社会，繁忙的工作和生活压力让我们迷失了生命的本质，我们不断追逐，却常常忽略了内心的声音。或许我们需要静下心来，与北冥中的鱼儿一样，感受生命的真谛，追寻内心的平静与自由。
北冥有鱼，是一幅让人向往的壮美画卷，也是一种即将遗失的生活方式。或许我们不能真正去北冥看看，但可以通过内心与艺术家的眼睛，感受到这份纯净、自由与安宁。让我们停下脚步，放慢节奏，与北冥中的鱼儿一同徜徉，重新审视自己的生活和世界。
北冥有鱼，它们的存在与我们息息相关。当人们开始关注自身的内心需求，内在的力量也在潜移默化中被唤醒。这份思考与追寻，或许能帮助我们找到自己的生命价值与目标。北冥有鱼，还给予了我们一种对自由的向往，对美好生活的向往。让我们一同探寻，一同珍惜这份美丽与希望。
北冥有鱼，让我们的内心得到了宁静，而对于生活的苦闷也有了更为长远的理解。当我们学会像鱼儿一样自由游弋，人生的纷扰也会不再困扰。北冥有鱼，让我们摆脱世俗的枷锁，回归到真实的自我。愿我们都能在这个喧嚣世界中，找到那座北冥的海。
