1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子强调个体的自由与独立。他主张超脱俗世的琐事，返璞归真，追求灵魂的自由。他倡导人们摆脱物欲的纷扰，追求精神的契合与升华。他的思想如同一阵清风，吹散了人们心灵的浮躁，为灵性的追求指引了方向。<\\p>
庄子崇尚自然与宇宙的和谐。他以大自然为榜样，将人与世界融为一体。他认为人应以天地之道为依归，顺应自然的运行规律，放下执着与负担。他的思想给予人们一种宽慰，使人们感受到世界的宏大与深远，短暂的人生如同萍水相逢，应该心怀宽容与豁达。<\\p>
庄子的思想强调人生的虚无与变幻。他认为人生像一场梦境，一切皆是虚幻，一切生灭皆因自然规律的变化。他通过对生死的理解，告诫人们珍惜当下，活在当下。他的思想深契人们内心的深处，唤醒了人们对生命的思考与珍视。<\\p>
庄子的思想对待人与世界的态度深具智慧。他主张人与人之间的和谐共处，以人为本，以心灵相通为依托。他的思想如同春风拂面，缓解了人际关系中的矛盾与冲突。他的思想以其超越时空的力量，引导人们追求人伦关系的和谐与以人为本的生活方式。<\\p>
庄子的思想鼓励人们追求内心的自由与平静。他认为人应解脱心灵的困扰与束缚，追求宁静与自在。他的思想如同一泓清泉，洗涤了人们内心的沉积与杂念，给予人们一个宁静与安然的精神栖息地。<\\p>
庄子的思想以其深邃的哲理和独特的思辨方式，吸引了无数追求真理和追求内心自由的人。他的思想给予了我们深思的价值观，启迪了我们对生命与世界的认知。庄子的思想如同一本华丽的大卷，永远散发着智慧的光芒，引领着人们探索生命的奥秘与尊严。通过庄子的思想，我们可以找到自己内心的归宿，找到心灵的安全港湾，在这个纷繁的世界中寻得一方灵魂的净土。<\\p>
