1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想之所以如此吸引人，源自于他对人生本质的深入思考和对人的价值的独到见解。庄子认为人应当顺应自然，放弃功利观念，追求内心的宁静与自由。他用生动的寓言故事，向人们展示了一个个平凡而又智慧的人物，揭示了生活中的真谛。
比如，庄子在《逍遥游》中通过描写鲲鹏的奇幻经历，表达了对自由的向往和对命运的思考。庄子以巨鸟鲲鹏为喻，形象地表达了对人生自由的向往，呼吁人们不要被社会的桎梏束缚，要有超越常规的思维，展翅高飞，追求内心真正的自由。
庄子对自然的持续关注也是他思想的重要方面。他提倡“道”的思想，认为宇宙间一切事物都受道的支配，人应当追求与自然的和谐共生。他在《齐物论》中讲道：“天地与我并生，而万物与我为一。”这表明了人与自然的密切关系，只有与自然和谐相处，人才能够获得内心的平静与宁静。
在庄子看来，人生的意义在于追求内心的宁静与自由，而不是功成名就或追求物质财富。他借助于寓言的形式，生动地向人们展示了这一思想。在《蓝皮书》中，他讲述了一个宦官的故事。这位宦官拥有权力和财富，却不快乐，最终决定丢弃这些物质，追寻内心的真正需求。这个故事启示人们，如果我们追求的目标只是表面上的华丽，那么我们将失去内心真正的快乐。
庄子的思想给予了当代人们许多启示。在当前繁忙而快节奏的生活中，人们往往追求物质与利益，却忽略了内心真正的需求。庄子的思想提醒我们，应当放下功利与执着，回归内心，追求真正的自由和快乐。
庄子的哲学思想如一股清泉，润物细无声。他深刻地探讨了人生的意义、自由与宿命、自然与人的关系，不仅给予了后世人以启示，也为人们提供了面对生活的智慧。庄子的思想丰富而卓越，永远值得我们深入研究和思考。
