1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图曾经说过：“朋友是人类心灵的一种天使。”这个简短的名言令人回味无穷。友谊不仅是人类之间的纽带，也是心灵的寄托。当我们面对困难时，朋友将给予我们力量和支持，让我们不再孤单。友谊的存在让我们相信在这个世界上，总会有一双温暖的手和一个可以依靠的肩膀。
友谊的动力源于共同的兴趣和理念。罗伯特·劳斯曾说：“朋友之间最美好的关系，莫过于两个人彼此可以保持自己独特的个性，又能共享内心最深层的想法。”友谊是一种给予和理解的艺术，我们与朋友分享自己的快乐和悲伤，与朋友分享内心的喜怒哀乐，我们互相激励和启迪，让彼此成为更好的自己。
友谊可以跨越时间和空间的限制。亚里士多德认为：“友谊是一种心灵的共鸣，即使身处不同的地方，也能感受到彼此的存在。”友谊不受时间和空间的束缚，无论我们身在何处，无论经历了多少年月，与朋友之间的纽带从未遗忘。朋友是彼此生命中的有结，无论相距多远，都能为彼此提供足够的温暖。
友谊是一种宝贵的财富，但并非每个人都懂得珍惜。拉尔夫·华尔多·爱默生说：“友谊是一个深思熟虑的内心选择，而非匆忙之间的脆弱。”友谊的建立需要时间和真心的投入，它是一种珍贵而稀有的资源。我们需要学会倾听、包容和理解，为友谊的花朵注入阳光和水分，让其在我们生命中绽放最美的姿态。
友谊具有无私的力量和独特的价值。亚伯拉罕·林肯说：“永远的朋友，储蓄着一双明亮的眼睛，世间最美好的东西都在这里：真诚、信任和忠诚。”友谊是一种奉献和付出，它在我们的内心里种下真诚和信任的种子，为我们传递忠诚和善意。当我们用真心对待朋友时，友谊会回馈给我们更多无私的爱和支持。
友谊是生命之光，是人类情感的永恒主题。经典作家奥斯卡·王尔德曾言：“友谊需要两个人一起走上一段漫长的旅程，才能显现其真正的价值。”这是友谊难能可贵之处，正因为它需要两个人的共同经历和磨合，才能绽放出最美的光芒。友谊如同灯塔般指引着我们，给予我们前行的勇气和希望。
因此，友谊是我们生活中不可或缺的一部分。友谊如清泉般润泽我们的心田，如暖阳般温暖我们的日常。通过名人名言，我们更加深入地理解和探索了友谊的真谛。无论时光如何变迁，友谊始终是我们最值得珍视和追求的情感之一。
