1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学以历史唯物主义为基础，与一切旧哲学的唯心主义观点格格不入。它认为人类的思想和意识是由生产力和经济关系决定的，这与那些主张意识决定一切的旧哲学观点截然不同。马克思主义哲学看重社会的物质基础，将人类社会发展的动力归因于人类不断改造和创造的物质世界。这种基于经济和社会实践的观点为马克思主义哲学赋予了极大的吸引力，使人们能够深入思考人类社会的演变。
马克思主义哲学强调了唯物辩证法的运用，与一切旧哲学的形而上学观念形成鲜明对比。马克思主义哲学认为世界是一个发展变化的整体，一切事物都是相互联系和相互作用的。而旧哲学往往停留于个别事物的考察，忽略了事物之间的内在联系。马克思主义哲学以充满活力的辩证法思维方式打破了传统哲学的局限，使人们能够更全面地理解事物的本质和规律。
此外，马克思主义哲学坚信实践是检验真理的唯一标准，这与一切旧哲学的纯理论探究有着本质的区别。马克思主义哲学强调理论与实践的统一，认为只有在实践中才能验证和验证理论的正确性和有效性。在马克思主义哲学中，实践不再是一个从理论中演绎出来的附属品，而是对理论进行验证和改进的重要途径。这种强调实践的态度使马克思主义哲学充满了鲜活的生命力，吸引了大量追求真理和改变世界的人们。
马克思主义哲学强调了人的解放和全面发展，与一切旧哲学以及传统的教条主义思想形成了鲜明的对比。马克思主义哲学认为人的解放是最高的价值，是人类社会发展的终极目标。它揭示了剥削压迫的本质，倡导人类团结奋斗、实现共同富裕。这种积极向上的人文关怀和真正关注人的全面发展的态度让马克思主义哲学具有了极为吸引人的力量，成为人们进行实践探索的指导思想。
马克思主义哲学与一切旧哲学有着根本的区别。它以历史唯物主义、唯物辩证法、实践论以及人的全面解放为核心要素，为人们提供了一种全新的思考方式和观察世界的透镜。马克思主义哲学的独特魅力在于其深刻的洞察力和对人类解放的追求，它以抒情的方式引发人们对人类社会发展的思考和行动。
