1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义的提出可以追溯到19世纪中叶，当时资本主义在欧洲蓬勃发展，社会问题丛生。马克思和恩格斯通过对资本主义社会的研究，揭示了资本主义本质，提出了无产阶级解放的理论和革命思想。这一理论体系的核心是关于阶级斗争和剥削的分析，以及无产阶级革命所引发的社会变革。这些观点被后来的马克思主义者进一步发展完善，并形成了马克思主义哲学的体系。
哲学是研究宇宙和人类思维的学科，主要关注人类生活的意义、现实的本质和思维方式等等。马克思主义哲学通过揭示阶级矛盾以及生产关系对社会发展的影响，提供了一种特殊的对世界的认识方式。它对于人类社会的认识从而产生了深远的影响，被广泛应用于社会科学研究、文化理论和政治实践等领域。
马克思主义哲学的本质是辩证唯物主义和历史唯物主义，这是马克思主义与其他哲学流派的主要区别。辩证唯物主义强调对矛盾的认识和对事物发展的全面分析，认为矛盾是推动社会变革的源泉。历史唯物主义则关注社会历史的发展规律，认为社会历史是由物质生产方式决定的。这两个基本原理贯穿了马克思主义思想体系的始终。
马克思主义哲学的特点之一是实践性。马克思主义强调理论与实践的紧密联系，认为只有通过实践，才能验证和发展理论。因此，马克思主义思想是与实际社会和历史条件相结合的。它不仅提供了对社会现象深入分析的方法，还要求人们根据实际情况进行不断的调整和改进。
马克思主义哲学的另一个特点是批判性。马克思主义思想强调对现实社会的批判和对现有体制的反思。它揭示了资本主义社会的黑暗面和撕裂的特点，并为无产阶级的解放提供了理论指导。通过批评和否定，马克思主义哲学激励人们追求社会公平和正义。
马克思主义哲学的吸引力在于它对人类社会的深刻洞察和对社会变革的坚定信念。无论是在资本主义社会还是社会主义建设中，马克思主义都为人们提供了一种理论基础和实践方向。它能够引导人们思考社会现象的本质和根源，激发人们对社会发展的热情和责任感。
马克思主义是一种科学的哲学体系，它以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础，通过对社会现象和历史发展规律的深入研究，揭示了人类社会的本质和变革的途径。它承载了人们对社会公正和人类解放的追求，不仅丰富了哲学理论，也为社会科学研究和实践指引了方向。
