1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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细雨如丝，湿润了大地，滋养了万物。夜幕渐深，星光璀璨，犹如银河洒满天空。心中满怀思念，思念那个远方的你。奔赴千山万水，才能与你相见。
这一片阡陌上，多少个黄昏，多少个清晨，笔尖上洒下，是我的眉宇间的叹息，是你远方的呢喃。缘起于一句话，花开在我的心间，岁月静好，我只因你而精彩。
每一次黎明的破晓，都有一丝温暖的阳光溢满我的脸颊，仿佛你的轻抚，如同柔风吹拂，轻轻地从耳畔掠过，带走我的忧愁。思念的泪滴在心间荡漾，与那湛蓝的天空相映成辉。
如今，我追寻着那永不停歇的梦，纵使孤独如影随形，始终坚信你我之间会有奇迹，只愿你在茫茫人海中寻找，找到我就全心全意相伴。风雨中寄给你的思念，是否在你心里已落地生根？
流逝的时光带走了无数的相遇与离别，只为了这一次心心相印，唯愿在那青石巷口，手牵着手，肩并着肩，一起迎接风华正茂的花季。我愿用所有的年华，换取与你相守的美好时光。
春天的花朵绽放，细雨的呢喃在转角时分弹奏；夏天的阳光炽热，湖水中的波光粼梭中跳动；秋天的月光浸透大地，落叶在微风中飞舞；冬天的雪花飘飞，为大地镀上一层银色的轻纱。
我希望在四季的变换中与你相聚，看过春华秋实，亲历世间的变迁。无论经历多少风风雨雨，我们的爱依然如初，永恒不变。让时间嫉妒，让岁月羡慕，因为我们拥有爱的独特力量。
太阳在东方升起，落在西方，但你在我心中永远升起不落。无边的思念在我的心中荡漾，像涟漪在湖面上泛起，一圈圈波纹悄然传递，等待你的回响。我的爱如流水般深沉，永不停歇。
在漫漫长夜里，我捧着这封写满思念的信，期盼那一天的相聚，心中忐忑不安。而在天涯海角，那闪烁的星辰仿佛在告诉我：纵然路途遥远，我亦会一步步朝你走来。
