1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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地区恐怖主义的根源可以追溯到许多不同的因素，包括社会不公平、经济困境、文化冲突、宗教极端主义等。面对这些挑战，我们不能简单地归咎于特定群体或宗教信仰，而应该理解背后的复杂性。
地区恐怖主义给我们的社会造成了巨大的破坏和伤害，无辜的生命失去了他们宝贵的存在。然而，当我们反思这一切的时候，我们也不能忽视地区恐怖主义背后的人性的渴望和社会的失望。
每个恐怖主义背后都有着一个个迷失的灵魂。这些人曾经是一个普通的人，他们也曾有梦想和希望。然而，由于各种原因，他们感到自己被边缘化，被忽视，感到对社会毫无存在感。这样的无助与愤怒最终将他们推向了极端的行为。
地区恐怖主义的背后还有悲剧，一群年轻人陷入到了误导和煽动的漩涡中。他们迷失了自己的理性和判断力，愿意为所谓的正义和信仰而献出生命。然而，在这一切的背后，他们也是被愚弄的受害者，他们需要我们的理解和慈悲。
面对地区恐怖主义的威胁，我们不能简单地依赖武力和安全措施。我们需要寻找更加深入的解决方案，包括改善社会不公平、促进经济发展、加强文化交流、深化宗教理解等。只有通过这些努力，我们才能根除地区恐怖主义的源头。
同时，我们也需要将我们的目光投向受害者和幸存者。他们是地区恐怖主义最无辜的受害者，承受着巨大的痛苦和创伤。我们应该尽力帮助他们恢复自己的信心和希望，通过心理和社会支持给予他们必要的帮助。
地区恐怖主义是一个复杂而严重的问题，需要全球社会的共同努力来解决。我们不能简单地将其视为某个地区或国家的问题，而应该从更加广阔的角度去思考和解决。只有通过建立和谐稳定的社会环境，我们才能阻止地区恐怖主义的蔓延。
最后，我们需要用爱心和关怀去对待地区恐怖主义的背后。无论是受害者还是加害者，每个人都是一个独特而宝贵的个体。只有通过理解和宽容，我们才能赢得和平和安全。让我们共同努力，打造一个没有恐惧和仇恨的世界，为我们的子孙后代创造一个更美好的未来。
