1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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让我们来看看萨特角杖的外观设计。它的整体形状如同一根完美的旋转螺旋，上面镶嵌着宝石和珍贵的材料。这些宝石闪烁着五彩斑斓的光芒，它们的色彩交织在一起，好似一幅华丽的画卷。而角杖的主体则是由一种特殊的象牙材质制成，光滑而温润，给人一种奇特的触感。整体设计简约而不失华美，使得每一个拥有萨特角杖的人都能感受到无穷的荣耀和尊贵。
但是，角杖的外观只是其中的一部分。更让人着迷的是它背后的寓意和纹理。嘉金斯教授认为，每一个纹理都承载着诸多历史的故事和智慧的秘密。它们是社会、宗教、文化的结晶，也是人类智慧的象征。无论是刻画着生命的起源、大自然的律动，还是表达着对爱情、勇气和智慧的赞美，每一个纹理都饱含着深刻的哲学内涵。它们仿佛是一扇连接人与宇宙的窗户，让人可以窥见更加宏大而广阔的世界。
而萨特角杖的魔力更是它吸引人的地方。据传，角杖可以赋予人们神奇的力量和智慧。当你拿起它时，仿佛可以顷刻间理解万物的本质和真谛，感受到大自然的无穷魅力和生命的奥秘。拥有它的人可以调动自然元素的力量，掌握时间和空间的奥秘，甚至可以改变自己的命运。这种力量的存在让人心驰神往，展开了无数人对于魔法和奇迹的幻想。
然而，萨特角杖也并非无所不能。它的力量深藏着一种责任和担当。在角杖的世界里，力量必须与智慧相伴随，否则将会带来毁灭性的结果。正如古老的谚语所说：“伟大的力量必然伴随伟大的责任。”只有那些真正有智慧和善心的人才能完全驾驭角杖的力量，将它用于造福人类或解决世界上的问题。这种责任和担当让每一个角杖的持有者都需要具备卓越的道德和智慧。
萨特角杖是一件具有吸引力的物品。它的外观设计精美华丽，纹理蕴含着深刻智慧，魔力赋予了人们无限的想象空间。然而，角杖的力量也需要那些真正智慧和善良的人来驾驭。它不仅仅是一件美丽的装饰品，更是人类智慧和奇迹的象征。希望每一个拥有它的人都能以智慧和善良来引导这种力量，创造出更美好的世界。
