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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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庄子的秋水告诉我们什么道理

作者:人生智慧网 2024-06-07 0次阅读

《庄子的秋水》通过描绘秋水时至,百川灌河的壮观景象,启发我们认识自然界的运行规律,引导我们领悟人生哲理。全文分为六个方面,从秋水的流动性、广泛性、包容性、力量性、变化性和无为性,深入剖析庄子想要传达的道理,最终归结为顺应自然、无为而治的生活态度。

一、秋水的流动性

庄子以秋水为引子,形象地展示了自然界中水流的流动性。正如《秋水》中所描述的:“秋水时至,百川灌河”,河水随着秋水的涨潮而变得汹涌澎湃,这反映了庄子对自然界中万物变化无常的认识。流动性是自然界最基本的特性之一,无论是生物、还是非生物,都在不断地变化、流动。这种流动性告诉我们,事物总是在不断地发展变化,我们应该顺应这种变化,不断地学习、进步,以适应不断变化的世界。

二、秋水的广泛性

庄子通过描绘秋水汇集百川的景象,向我们展示了大自然的广泛性。正如庄子所说:“天下之言不归杨则归墨”,意味着世间的道理繁多,各有各的优点。我们应该敞开胸怀,广泛地学习、吸收各种知识,充实自己,提高自己的综合素质。我们还应该学会包容和尊重他人,理解不同的观点和看法,以求真、务实的态度去面对生活。

三、秋水的包容性

秋水不仅能汇集百川,还能容纳各种大小不同的河流。这种包容性告诉我们,要想成就大事,必须有博大的胸怀。正如庄子所说:“夫江海之所以能为百谷王者,以其善下之”。我们应该学会谦逊、低调,虚心向他人学习,不断地充实自己。我们还应该学会宽容他人,理解他人的不足,给予他人改过的机会。

四、秋水的力量性

庄子通过描绘秋水汹涌澎湃的景象,向我们展示了大自然的力量性。正如《秋水》中所描述的:“秋水时至,百川灌河”,河水随着秋水的涨潮而变得汹涌澎湃。这反映了庄子对自然界中万物力量的认识。力量是推动事物发展的重要因素,我们应该学会运用自己的力量,去追求自己的目标。我们还应该学会敬畏自然,珍爱生命,遵循自然规律,与自然和谐共处。

五、秋水的变化性

庄子通过描绘秋水涨落的变化,向我们展示了大自然的无常。正如庄子所说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”。这反映了庄子对自然界中万物变化无常的认识。变化是自然界最基本的特性之一,无论是生物、还是非生物,都在不断地变化、流动。这种变化性告诉我们,事物总是在不断地发展变化,我们应该顺应这种变化,不断地学习、进步,以适应不断变化的世界。

六、秋水的无为性

庄子认为,秋水之所以能汇集百川,是因为它顺应自然、无为而治。正如庄子所说:“夫水之积也不厚,则负大舟也无力”。这反映了庄子对无为而治的崇尚。无为而治是一种理想的生活态度,它要求我们顺应自然,不强求、不抗拒,以平和的心态去面对生活。只有这样,我们才能在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静,实现自我价值。

通过对《庄子的秋水》的剖析,我们可以得出,庄子想要告诉我们的是:要顺应自然、无为而治,不断地学习、进步,以适应不断变化的世界;要敞开胸怀,广泛地学习、吸收各种知识,充实自己,提高自己的综合素质;要学会谦逊、低调,虚心向他人学习,不断地充实自己;要学会宽容他人,理解他人的不足,给予他人改过的机会;要敬畏自然,珍爱生命,遵循自然规律,与自然和谐共处。只有这样,我们才能在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静,实现自我价值。

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