1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中国古代文化中，孔子无疑是一个备受尊敬和敬仰的伟大思想家和政治家。然而，在人们对于孔子的了解中，很少有人知道他还是一位医术高超的艾灸大师。
艾灸：一种古老的疗法
艾灸作为一种传统的中医疗法，有着悠久的历史。它起源于中国古代，被广泛应用于治疗各种疾病和保健活动中。艾灸的原理是通过燃烧艾草产生的热量和草本成分的影响，以刺激经络、温通经脉、调理阴阳，从而达到治疗疾病和养生保健的作用。
孔子的医术造诣
孔子作为古代中国最伟大的思想家之一，他对于治疗和养生方面的研究也非常深入。据记载，孔子对于草木的特性、药物的属性以及治疗方法都有着精深的理解。在他的弟子们的记录中，还记载了不少关于孔子使用艾灸来治疗疾病的事例。
孔子治疗的传奇故事
据传，在孔子的学堂中，一个名叫曾皙的学生患上了一种顽固的疑难杂症。其他医生都束手无策，但孔子决定亲自动手治疗。他使用了艾灸疗法，经过数天的治疗，曾皙的症状竟然奇迹般地缓解了。这一治愈使得曾皙对于孔子的敬重更加深入，并在之后为孔子的疗法进行宣传和推广。
孔子的医道思想
孔子非常重视人的身心健康，他认为人的修养和健康是实现社会和谐的关键。他提倡“仁者爱人”，认为要实现仁爱的境界，就需要从自身的身体健康和内心的平和开始。艾灸作为一种温热疗法，可以促进气血运行，调和阴阳，对于维护人的身心健康具有重要意义。
艾灸的现代应用
艾灸作为一种传统的疗法，虽然在现代医学发展的大背景下有些被边缘化，但它仍然被一些医生、养生爱好者和民间传统医者所推崇和运用。与针灸相比，艾灸更容易操作，可以在家中进行，而且艾草的温热性质也更适合某些体虚寒冷的人。
孔子作为一位伟大的思想家、政治家和医者，他的艾灸疗法为世人所称道。他对于艾灸疗法的运用和推广，使得许多人从中受益，获得了身心健康的提升。尽管现代医学已经取得了很大的突破，但我们仍然应该尊重和保留这些传统的治疗方法，并结合现代科学进行进一步的研究和推广，以造福更多的人们。
