1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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存在主义文学通过独特的叙述方式和情感表达，使人们从中感受到一种真实而强烈的存在感。作家们通过他们的作品深入刻画了人类存在的苦难和矛盾，对生命的绝望与希望兼而有之。
在存在主义文学中，作家们常常以第一人称的叙述方式将自身的内心世界与读者紧密联系在一起。他们以自己的角度和经历，深刻而真实地揭示了人类存在的无奈和无力感。
存在主义文学更是通过情感的诉求，引起读者内心深处的共鸣。作家们以鲜明的形象描绘孤独、绝望、欲望等情感，勾勒出一个个充满人性冲突的形象。读者在阅读中常常被这些形象所深深触动，使其产生共鸣和思考。
同时，存在主义文学也在文学形式上做出了一些创新。作家们常常以复杂的叙述结构、多样的语言风格和形象细腻的描写方式来表达复杂的思想和情感。这使得存在主义文学不仅仅是一种文学流派，更是一种艺术的探索。
而存在主义文学中的人物形象更是吸引人的一大亮点。他们常常是一些普通人，通过他们的独特经历和思考方式，彰显出人类存在的真实性。这些人物形象既是现实生活的缩影，又是作家对人性本质的深度思考。
在存在主义文学的作品中，艺术性和哲学性相互交融。作家们常通过深入的思考和理论来表达对生命和人性的思考。他们对人类存在的本质和意义进行了探索，使存在主义文学具有独特的哲学魅力。
存在主义文学以其独特的表达方式和深邃的思考，吸引了众多读者的关注。作品中的情感表达和人物形象的刻画，以及对生命和人性的思考，使存在主义文学成为一种深沉而富有吸引力的文学形式。
