1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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诚然，理想主义文学作品并非只是一种美好的遐想，它更多地是一种对现实的撞击和反击。正因为对现实的不满和对美好的渴望，理想主义文学作品才有了存在的必要和价值。
在理想主义文学作品中，常常出现着动人心弦的情节和令人陶醉的景象。它们让人感受到一种超越现实的美丽和完美。那些伟大的理想主义文学作家们，他们的笔下横溢着浪漫和激情，勾勒出了一个个荡气回肠的爱情故事。这些故事中的男女主人公，他们用爱情的力量来超越生活的平庸，追求自己内心的真善美。他们的悲欢离合和生命的坚守，给了我们无尽的思索和感悟。
理想主义文学作品中，也常常出现着一种伟大而崇高的英雄形象。这些英雄们以自己的力量和信念，为了真理和正义而奋斗。他们抛弃了人间的安逸与享乐，选择了孤独和牺牲。他们的英勇和坚韧，让我们感受到一种巍然不动的力量，激励我们勇于追求自己内心的真诚和世界的美好。
理想主义文学作品中，还散发着一种深邃的智慧和思想的光芒。在那里，我们可以和大师们一起思索生命的意义和人类的价值。他们通过对人性的剖析和对社会的观察，揭示了现实的虚伪和腐败，谴责了自私和利己主义。他们的笔触和眼光，让我们更加清晰地看到了自我和他人，看到了理想与现实之间的差距，激起了我们对真理和美的追求。
然而，理想主义文学作品并不是仅仅停留在遥远的梦想中。它们渗透着对现实的坚守和对改变的追求。这些作品中的主人公们并不是那些无所作为、被动接受现状的人，而是勇敢地挺身而出，为了自己的理想付出了一切。他们用自己的力量和行动，为社会的进步和人类的幸福做出了贡献。
正是因为有了这些理想主义文学作品的存在，我们才有了无尽的憧憬和希望。它们让我们相信，美好的世界是可以实现的，而我们每个人都是实现这个美好世界的中坚力量。尽管现实的世界充满了艰辛和困难，但正是通过这些文学作品的启迪，我们得到了前行的动力和坚持的勇气。
理想主义文学作品是我们共同的财富和精神的寄托。它们呼唤着我们保持内心的纯净和美丽，不被世俗的喧哗和功利所迷惑。它们鼓舞着我们追求真理和正义，为自己的理想勇往直前。
让我们怀着理想主义文学作品的热忱和梦想，继续前行吧。让我们用自己的行动和努力，为这个世界带来更多的美好和幸福。
