1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
艾灸，作为中国传统医学的一种疗法，已有数千年的历史。它以独特的辩证原则为基础，通过点燃艾绒，产生艾热，刺激经络，调和气血，达到预防和治疗疾病的目的。艾灸辩证原则究竟为何，它又是如何指导我们的临床实践，这正是本文要探讨的问题。
艾灸辩证原则详解
1. 整体观念
整体观念是艾灸辩证原则的核心，强调人体是一个有机整体，各个器官、组织、系统之间相互联系、相互影响。在艾灸治疗中，我们必须全面考虑患者的症状、体质、环境等多种因素，以达到最佳的疗效。
2. 阴阳平衡
阴阳平衡是中医理论的基本原则，艾灸治疗也遵循这一原则。在艾灸过程中，艾热的性质为阳，艾烟的性质为阴，二者必须达到平衡，才能使治疗有效。我们还要根据患者的体质、病情，调整阴阳平衡，以达到治疗目的。
3. 五行学说
五行学说认为，自然界的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本属性构成。艾灸治疗时，我们不仅要考虑患者的症状和体质，还要考虑五行之间的相生相克关系，以选择最适合的穴位和治疗方法。
4. 脏腑经络学说
脏腑经络学说是中医理论的重要组成部分，艾灸治疗也以此为基础。在艾灸过程中，我们必须了解脏腑的功能、经络的走向和穴位的位置，才能选择正确的穴位进行治疗。
5. 气血津液学说
气血津液是维持人体生命活动的重要物质，艾灸治疗的目的之一就是调和气血津液。在艾灸过程中，我们要根据患者的病情，调整艾热的强度和时间，以达到调和气血津液的目的。
6. 病因病机学说
病因病机学说强调，了解病因和病机是治疗疾病的关键。在艾灸治疗中，我们要通过辩证分析，找出患者的病因和病机，然后选择合适的穴位和治疗方法，以达到治疗目的。
本文从整体观念、阴阳平衡、五行学说、脏腑经络学说、气血津液学说和病因病机学说六个方面，详细阐述了艾灸辩证原则。希望通过本文，读者能够对艾灸辩证原则有更深入的理解，并在临床实践中灵活运用，为患者提供更好的治疗。
未来研究可以进一步探讨艾灸辩证原则在具体疾病治疗中的应用，以及如何结合现代医学理论，提高艾灸的治疗效果。
