1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个快节奏的时代，人们对于健康的追求从未停歇。在众多医疗体系中，中医以其独特的辩证思维，从古至今一直占据着举足轻重的地位。那么，究竟什么是中医辩证？它又是如何在众多疾病中找到病因，从而对症下药的呢？
中医辩证，简而言之，就是根据病人的症状、体质、脏腑气血状况等方面，进行综合分析、判断，从而确定病因、病机、病位，进而制定出针对性的治疗方案。这一过程充分体现了中医的整体观念和个体化治疗原则。
中医辩证强调病因的多样性。中医认为，病因有内因和外因之分，内因包括七情、饮食、劳倦等，外因包括六淫、疫疠等。在辩证过程中，医生需要根据病人的病史、生活习惯、环境因素等方面，进行全面分析，找出可能的原因。这种病因的多样性，使得中医辩证具有很强的包容性，能够适应各种复杂的情况。
中医辩证关注病机的动态变化。中医认为，疾病的发生、发展是一个动态的过程，在辩证过程中，医生需要时刻关注病人的症状变化，调整治疗方案。这种动态的病机观，使得中医能够在疾病发展的不同阶段，采取相应的治疗措施，达到最佳疗效。
中医辩证注重个体差异。每个人的体质、脏腑气血状况都有所不同，因此在治疗疾病时，中医强调因人而异，量体裁衣。这种个体化的治疗原则，使得中医能够在众多疾病中，找到最适合患者的治疗方案，提高治疗的成功率。
中医辩证强调预防为主。中医认为，预防胜于治疗，因此在辩证过程中，医生不仅要找出病因，制定治疗方案，还要关注病人的生活习惯、饮食结构等方面，指导病人如何预防疾病的发生。这种以防为主的观念，使得中医能够在疾病发生之前，就采取有效的措施，降低发病的风险。
中医辩证作为一种独特的思维方式，充分体现了中医的整体观念和个体化治疗原则。在现代社会，随着人们生活节奏的加快，对健康的关注也越来越高。中医辩证作为一种有效的治疗手段，正逐渐被越来越多的人所接受。而对于我们来说，了解中医辩证，不仅能够帮助我们更好地认识中医，还能够让我们在日常生活中，更好地照顾自己的身体。在这个充满竞争的时代，让我们用中医辩证的智慧，为我们的健康保驾护航。
