1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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2020年10月底，我国民法典正式施行。这是我国立法史上的一大里程碑，也是对法治精神的高度认可和弘扬。学习民法典，让我心悦法治，体会到了一种新的感悟。
法理渗透，事事有据
民法典是我国基本法律，是调整我国民事关系的总章程。学习民法典，我深刻感受到法理渗透在生活中的方方面面。工作、生活、交往，法律的规范开始指引我们的行为，我们的思考更加理性、合理。所行所为有据可依，不再盲目而为。
互惠和谐，和而不同
学民法典，我深刻体会到公平与正义的重要性。法律的一项基本原则就是平等互惠。在民事关系中，各方的权利和义务得到了平衡和保护，从而实现和谐共处。尽管人与人之间存在差异，但法律的公正性和合理性让我们在和而不同中找到了共同的价值。
尊重自由，责任共担
学民法典，我认识到自由并非无限制的，而是建立在责任基础之上的。民事法律保障了我们的自由，同时也要求我们承担起相应的责任。只有在自由与责任的平衡中，个人才能实现自身的价值，社会才能更好地运转。
保护权益，人人受益
民法典将个人和社会的利益放在首要位置，这是对个体尊严和社会公平的高度关怀。通过学习民法典，我深感国家法律力量的保护和支持，个人权益得到了有效维护。只有每个人的权益得到充分保护，社会才能实现公平正义。
面向未来，培养法治情怀
民法典是我国社会进步和文明发展的重要里程碑，也是我们国家法治建设的重要支撑。学习民法典，我们应培养法治情怀，让法治成为我们生活的信仰和行动的指南。只有站在法治的高度，我们才能朝着更美好的未来奋进。
璀璨法治，点亮希望
民法典的实施是我国法治建设的又一里程碑。学习民法典，我们应该珍视这一机遇，加深对法律的理解和热爱，无论是作为公民还是作为法律从业者，我们都应该为法治的璀璨点亮希望之光。
学民法典，让我心悦法治。在学习和实践的过程中，我深深地感受到了法律的力量和文明的温度。只有让法治的阳光普照，让法律的力量渗透到每个人的日常生活中，我们才能建设一个更加公平、正义和和谐的社会。
