1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们都知道，波风水门是一个非常善良的人。他体现了忍者世界中真正的信仰，相信通过友爱和理解，能够创造一个更美好的世界。他常说：“心远地自偏”，这句话字面意思是心比距离更远，意味着无论我们身在何方，只要心与他人相通，我们就能跨越地域之间的隔阂。这句话启示我们，拥有一颗宽广的心可以与他人建立联系，无论是身处何地，我们都能感受到彼此的存在。
水门曾说过：“我不是英雄，但绝不是恶魔，我愿意为朋友们遮风挡雨！”。这句话展现了他关心朋友、竭尽全力保护他人的精神。他用自己的力量去保护那些他所珍惜的人，他不追求功名利禄，只是默默地做着自己认为正确的事情。通过他的言行，我们看到了一个传递爱和友谊的真正英雄。
波风水门深知隐忍之道的重要性。他说：“不就现在做，难道以后做吗？”这句话给我留下了深刻的印象，它教会了我们要珍惜现在，不要拖延。在我们的人生旅程中，往往会遇到各种各样的困难和障碍，但是水门告诉我们，我们必须面对这些困难，可不能逃避。他鼓励我们要勇敢地面对挑战，用自己的力量去改变现在，创造未来。
除了英勇和善良，水门还展现了他的才智和智慧。他说：“忍者的修行不仅仅是追求力量，更是追求真理。”这句话告诉我们，不仅要追求肉体上的强大，还要通过学习和了解来提升自己。只有拥有知识和智慧，我们才能更好地理解这个世界，更好地保护我们所珍视的东西。波风水门用他的言辞教育我们，鼓励我们通过知识和教育成为更好的人。
波风水门的经典语录日语原文“心远地自偏”、“我不是英雄，但绝不是恶魔，我愿意为朋友们遮风挡雨！”、“不就现在做，难道以后做吗？”和“忍者的修行不仅仅是追求力量，更是追求真理。”，这些语录不仅仅是忍者世界的智慧，更是对我们日常生活的指导。它们教会我们如何对待他人，如何珍惜现在，如何追求真理。
波风水门的经典语录向我们展示了一种充满爱、友谊和智慧的理念。他的言辞充满力量，温暖人心。正是这些语录激励着许多人勇往直前，追求自己的梦想。他不仅仅是一个虚构的角色，更是我们心中对善良和真理的追求。
无论我们身处何地，无论我们遇到什么困难，这些经典语录都能指引着我们，给予我们力量和勇气。我们应该学习波风水门的精神，用爱与友谊去化解纷争，用才智与勇气去追求真理。让我们像波风水门一样，用我们的力量和智慧，让世界变得更加美好。
